往 生 咒
【 漢 音 】
南無阿彌多婆夜
哆他伽多夜
哆地夜他
阿彌利都婆毗
阿彌利哆.悉耽婆毗
阿彌唎哆.毗迦蘭帝
阿彌唎哆.毗迦蘭多
伽彌膩伽伽那
枳多迦利
娑婆訶
【 梵 音 】
namo amitābhāya
tathāgatāya
tadyathā
amṛtod-bhave
amṛta-siddhaṃ bhave
amṛta-vikrānte
amṛta-vikrānta
gāmine gagana
kīrta-kāre
svāhā
【 義 譯 】
南無阿彌多婆夜 :
阿彌多婆夜就是阿彌陀佛,皈命無量壽。
多他伽多夜 :
如來。(佛的十種稱號之一)
多地夜他:
即「怛姪他」,即說咒曰。
上面三句合起來說是「歸命阿彌陀如來,即說咒曰」,
下面第四句至第十四句才是咒語。
阿彌利都婆毗:
「阿彌利都」是無量,
「婆毗」是光明;無量光明。
阿彌利哆:
無量
悉耽婆毗:
「悉耽」翻成中國意思是是
一切的義理圓滿的成就。
「婆毗」是光明的意思。可見得這個咒語裡,
都是讚歎阿彌陀佛的無量光壽。
阿彌利哆:
無量
毗迦蘭帝:
這一句裡面是含多義,有很多意思在裡面。
其中有無礙心、無礙行的意思。
阿彌利哆:
無量
毗迦蘭多:
無垢行。
有「真如不退」的意思。
所以一切眾生生到西方世界,皆能「圓證三不退」
伽彌膩:
意指極樂世界,就是彌陀淨土。
伽伽那:
虛空。
指從娑婆到極樂世界之間的十萬億佛土。
枳多迦利:
這一句也是含多義,
有諦實、真實,往這一條路是真實的。
莎婆訶:
速疾圓成。
是一個祝願的意思。
希望我的願早一天成就、早一天圓滿。
往生咒很多人都曾經念過,但大部分的人都誤以為
「往生」兩個字,一定要有人西歸時才可以念此咒,
但事實上,從經文上來解讀卻不是這樣。
所謂的往生咒全名,應為「拔一切業障根本得生淨土神咒」,
這代表著此咒有兩種意義:
第一是拔除一切業障,
第二是得生淨土。
所謂的業障指的就是:
從我們出生後,製造出來的各種慾望,都可以叫業障。
如果我們因為慾望,而造成一種習慣沒辦法改變的話,
這就叫被業障綁。
「業」是佛家語,
可以說是「身、囗、意」的造作就叫著「業」。
因此「業」有分善性和惡性。
善性招感快樂叫白業、惡性招感痛苦叫黑業、
在過去式的業是宿業、在現在式的業是現業。
因此如果把往生咒,當成只能對特定對象念誦那就錯了,
其實只要常念往生咒經文,可以讓自己拔除一切業障根本,
積極的消除自己本身的業障,不一定家裡要有人往生才念此咒。
若是自己遇到工作壓力、人際關係惡化、婚姻、
或生活上的種種不順,都可以持念往生咒,
讓自己的心裡得生、常住淨土。
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