情 與 無 情
【星雲禪話】 作者： 星雲大師
【星雲禪話】 作者： 星雲大師
晦堂．祖心禪師號寶覺，廣東南雄鄔氏子。
曾親近過黃龍惠南禪師，平時與文人黃山谷私交甚為密切。
有一天黃山谷前來談論禪道，晦堂禪師問道：
「孔子不為二三子隱，這可能與禪法不說破相同，你認為呢？」
曾親近過黃龍惠南禪師，平時與文人黃山谷私交甚為密切。
有一天黃山谷前來談論禪道，晦堂禪師問道：
「孔子不為二三子隱，這可能與禪法不說破相同，你認為呢？」
黃山谷回答道：「這個，我也不太清楚。」
後來兩人一起去巡山，看到滿山谷百花開放，花香撲鼻。
晦堂禪師又問道：「怎麼樣？聞到花香了嗎？」
黃山谷答道：「聞到了，好香噢！」
晦堂禪師別有所指地說道：「所以說嘛！我並沒有對你隱瞞什麼！」
黃山谷似懂非懂的，兩人巡山以後，歸來午餐，黃山谷忽然問道：
「禪師！經云『有情無情同圓種智』，此話當真？」
「禪師！經云『有情無情同圓種智』，此話當真？」
晦堂禪師答道：「此話本真，但因出之你口，所以非真！」
黃山谷不解似地問道：「這為什麼呢？」
晦堂禪師不回答黃山谷的話，此時剛好有一隻狗趴在桌子底下，
晦堂禪師隨手用筷子打狗，狗「汪」的一聲跑掉了。
禪師也用筷子打了桌子一下，這才以問代答道：
「狗屬有情，遭打即跑，桌子則為無情，
晦堂禪師隨手用筷子打狗，狗「汪」的一聲跑掉了。
禪師也用筷子打了桌子一下，這才以問代答道：
「狗屬有情，遭打即跑，桌子則為無情，
任打仍在，情與無情，如何得成一體？」
黃山谷茫然不知所對。
但禪師又隨口更正道：
「山有山神，水有水神，花有花神，樹有樹神，大地山河無盡妙用。
青青翠竹無非般若，鬱鬱黃花皆是妙諦，故情與無情，當能同圓種智。」
但禪師又隨口更正道：
「山有山神，水有水神，花有花神，樹有樹神，大地山河無盡妙用。
青青翠竹無非般若，鬱鬱黃花皆是妙諦，故情與無情，當能同圓種智。」
晦堂禪師的話，聽得黃山谷疑雲滿腹，
認為禪師的話，前後矛盾，禪師總結道：
「才涉思惟，即非禪道，何曾萬物為己哉？」黃山谷終於有所契悟。
認為禪師的話，前後矛盾，禪師總結道：
「才涉思惟，即非禪道，何曾萬物為己哉？」黃山谷終於有所契悟。
吾人身心生活的空間，面對森羅象的世間，生公說法，頑石點頭，
這是有情對無情的說法；淨土裡的花樹水鳥說法，這是無情對有情的說法。
看到流水頓覺光陰迅速；看到落花，興起無常之感。
所以吾人不必將自己孤立，將情與無情分開，
應該相互的調和，相互的存在，因為一切都流露自法性之內，
花香鳥語，一切都沒有隱瞞什麼，禪心慧眼還不能開嗎？
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