驀 直 去
左司都貺居士，圓通道旻禪師之在家得法弟子。
一日，都貺居士問圓通禪師：
「是法，非思量分別之所能解，當如何湊泊？」
圓通禪師道：「全身入火聚。」
都貺居士又問：「畢竟如何曉會？」
圓通禪師道：「驀直去。」
[ 世人遇境，不免分別，所以總是曲曲折折，
粘粘糊糊的，不是被左邊絆住了，
就是被右邊掛住了，最難得的是瀟灑地驀直去。
真要做到驀直去，須是應無所住而生其心始得。]
粘粘糊糊的，不是被左邊絆住了，
就是被右邊掛住了，最難得的是瀟灑地驀直去。
真要做到驀直去，須是應無所住而生其心始得。]
都貺居士不明其旨，便沉吟。
[ 一沉吟即是拐彎抹角，
與驀直去已是背道而馳。]
與驀直去已是背道而馳。]
圓通禪師道：「可更吃茶麼？」
都貺居士道：「不必。」
[ 如回應聲，真正是驀直去！]
圓通禪師於是便趁機點撥道：「何不恁麼會？」
都貺居士忽然契旨，欣喜道：「元來太近！」
圓通禪師便道：「十萬八千。」
[ 明眼宗師接人，不會留一絲一毫的把柄給學人的。
隨說隨掃，所謂不立一法，要在解粘去縛。]
隨說隨掃，所謂不立一法，要在解粘去縛。]
都貺居士於是口占一偈：
「不可思議，是大火聚。
便恁麼去，不離當處。」
圓通禪師聽了，便道：
「咦！猶有這個在。」
「咦！猶有這個在。」
[ 這一句真是試金石，心中若有半點疑滯，即腳不點地。]
都貺居士道：「乞師再垂指示。」
圓通禪師道：「便恁麼去，鐺是鐵鑄。」
[鐺是鐵鑄，還疑什麼！]
都貺居士於是便向圓通禪師頓首禮謝。
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