安 住 何 處
作者：星雲大師
有一天，丹霞天然禪師去拜訪馬祖道一禪師，
在路上遇到一個白鬚蒼蒼的老人及一個髫齡童子。
在路上遇到一個白鬚蒼蒼的老人及一個髫齡童子。
丹霞禪師見老者器宇不凡，上前恭敬地問：
「請問老人家住在何處？」
「請問老人家住在何處？」
老人不答，用手指指天，再指指地，然後才說：
「上是天，下是地。」意思是說，宇宙天地就是我的家。
「上是天，下是地。」意思是說，宇宙天地就是我的家。
( 一般而論，禪者不著法求、不著相求，
絕不至於在相上直指何者是住處。
而今，禪者竟問於白衣，誤而不悟，老人說：
而今，禪者竟問於白衣，誤而不悟，老人說：
上是天，下是地；而非天是地，地是天。
應是說出天然禪師心中所執，分裂了性相的絕對性，
也分裂了相，而有天、地之差別相。)
也分裂了相，而有天、地之差別相。)
丹霞禪師又追問：「天地毀滅時，你又住在那裡呢？」
老人高聲大吼：「蒼天啊！蒼天啊！」
（佛法無多子，般若絕言，但是天然禪師卻不天然，
（佛法無多子，般若絕言，但是天然禪師卻不天然，
竟一再詰問。老人只能徒呼負負，蒼天啊！蒼天！）
那位髫齡的童子在一旁「噓」了一聲，這是透露自家的本性。
自家本性的住處，是不生不滅的。天地可以毀滅，自家的本性不毀滅。
（髫齡童子以噓聲斷絕天然禪師的思慮，
自家本性的住處，是不生不滅的。天地可以毀滅，自家的本性不毀滅。
（髫齡童子以噓聲斷絕天然禪師的思慮，
喻其返觀自性，此為禪宗慣用之法。）
丹霞禪師聽罷大大讚美：「虎父無犬子！」
肉身不壞的慈航法師曾經說過：
「只要自覺心安，東西南北都好。」
所以上是天，下是地，處處無家，處處可以為家。
世人住在聲色貨利裡，住在功名富貴裡，住在權力愛情裡，
一切都在變異不停，又有那一個能讓我們安住其中呢？
所以上是天，下是地，處處無家，處處可以為家。
世人住在聲色貨利裡，住在功名富貴裡，住在權力愛情裡，
一切都在變異不停，又有那一個能讓我們安住其中呢？
人如果能肯定自己，不被五欲六塵的境界牽著鼻子走，
心能安住在寂靜裡，能安住在滿足裡，天崩地裂又奈我何？
「菩薩清涼月，常遊畢竟空」；
心能安住在寂靜裡，能安住在滿足裡，天崩地裂又奈我何？
「菩薩清涼月，常遊畢竟空」；
月亮在空中，好像無依靠，非常危險，
其實是安住在空中。就因為菩薩常住在般若空性之中，
其實是安住在空中。就因為菩薩常住在般若空性之中，
了無掛礙，所以菩薩的生活才能自由自在。
吾人只要有禪，生活必定自由自在。
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