一切如來心秘密全身舍利
寶篋印陀羅尼經
（白話佛經）
這是我所親自聽聞的。一時佛在摩伽陀國、無垢園中寶光明池，與諸大菩薩及
大聲聞、天龍、藥叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、
人非人等，無量百千大眾聚，此諸大眾前後圍繞在佛陀的四周。
大聲聞、天龍、藥叉、犍闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、
人非人等，無量百千大眾聚，此諸大眾前後圍繞在佛陀的四周。
這時在大眾中，有一位大婆羅門，名叫無垢妙光，此人多聞聰慧，為人所樂見，
時常奉行十善法，歸信三寶，善心殷重，智慧微細，恒常欲令一切眾生圓滿善利，
具足大富豐饒。
此時婆羅門無垢妙光從座位上立起，前往參詣佛陀，繞佛七匝，
以種種香花奉獻世尊，並執持珍貴無價的妙衣、瓔珞、珠鬘，披覆在佛陀身上，
然後頂禮佛陀的雙足，安住一旁，向佛陀作如是祈請：
“惟願世尊與諸位大眾，在明天早上，到我的舍宅中，接受我的供養。”
這時世尊默然答應他的請求。
這時，婆羅門知道佛陀已接受他的懇請，就馬上返還住所，立即於夜間廣辦肴膳等
百味飲食，灑掃殿宇，張施幡蓋。
到了第二天早上，與諸眷屬，持著種種香花及領著各種歌舞奏樂者，來到如來之前，
稟白世尊說：“時辰已到，祈願世尊垂赴降臨我的舍宅。”
這時世尊以柔軟的話語，安慰彼無垢妙光婆羅門，遍告大眾說：
“你們都應當到此婆羅門家中攝受供養，這乃是為了讓這位婆羅門獲得
廣大利益的緣故。”
百味飲食，灑掃殿宇，張施幡蓋。
到了第二天早上，與諸眷屬，持著種種香花及領著各種歌舞奏樂者，來到如來之前，
稟白世尊說：“時辰已到，祈願世尊垂赴降臨我的舍宅。”
這時世尊以柔軟的話語，安慰彼無垢妙光婆羅門，遍告大眾說：
“你們都應當到此婆羅門家中攝受供養，這乃是為了讓這位婆羅門獲得
廣大利益的緣故。”
於是，世尊即從座上立起，才起座已，即從佛身上放出種種光明，
在諸光明中有種種妙色間錯，此光明照觸及於十方，悉皆警覺，然後趣於道中。
此時婆羅門以恭敬的心，執持上妙香花，與諸眷屬及天龍八部、釋梵四大天王，
先行開道，奉引如來。
在諸光明中有種種妙色間錯，此光明照觸及於十方，悉皆警覺，然後趣於道中。
此時婆羅門以恭敬的心，執持上妙香花，與諸眷屬及天龍八部、釋梵四大天王，
先行開道，奉引如來。
這時，世尊走了不遠，中途行至一座園林，園名叫作“豐財”。
在這園中，有一座古老朽壞的塔，已經摧壞崩倒，而且荊棘掩沒了園庭，
蔓草遮封了門戶，塔身也為瓦礫堆埋隱沒，好像是一個土堆。
在這園中，有一座古老朽壞的塔，已經摧壞崩倒，而且荊棘掩沒了園庭，
蔓草遮封了門戶，塔身也為瓦礫堆埋隱沒，好像是一個土堆。
此時，世尊徑直前往塔的所在，馬上從塔上即放出大光明，照耀熾盛，
並從土聚中發出音聲讚歎說：“善哉！善哉！釋迦牟尼，今日所行的是極善的境界。
而婆羅門，你將在今日獲得廣大善利。”
並從土聚中發出音聲讚歎說：“善哉！善哉！釋迦牟尼，今日所行的是極善的境界。
而婆羅門，你將在今日獲得廣大善利。”
這時世尊禮敬這座朽塔，然後右繞三匝，脫下身上的衣服，覆蓋在塔上，
泫然垂下眼淚，涕血交流而下，哭泣之後卻又微笑。
正當此時，十方諸佛，皆一同觀視，也都流下淚來，並各自放出光明來照耀此古塔。
當時大眾見此情景都十分驚愕，不禁變色動容，想要解除心中的疑惑。
泫然垂下眼淚，涕血交流而下，哭泣之後卻又微笑。
正當此時，十方諸佛，皆一同觀視，也都流下淚來，並各自放出光明來照耀此古塔。
當時大眾見此情景都十分驚愕，不禁變色動容，想要解除心中的疑惑。
此時金剛手菩薩等也都流著眼淚，威焰熾盛，執杵旋轉，前往禮見佛陀，
並請問佛陀說：
“世尊！這是為了何種因緣而示現如是的光明相？為何如來眼中如是流淚？
同時這些十方諸佛也是示現大瑞光相？惟願如來在此會大眾中解答我的疑惑。”
並請問佛陀說：
“世尊！這是為了何種因緣而示現如是的光明相？為何如來眼中如是流淚？
同時這些十方諸佛也是示現大瑞光相？惟願如來在此會大眾中解答我的疑惑。”
這時，薄伽梵（即釋迦牟尼世尊）告訴金剛手說：
“這座塔是大全身舍利積聚的如來寶塔，一切如來無量俱胝心陀羅尼密印法要，
現今就在其中。金剛手！有此法要在此塔中的緣故，塔即變為重疊無有縫隙、
如同胡麻子一般的無量俱胝百千如來之身，應當了知也是猶如胡麻子一般
百千俱胝如來全身舍利的積聚，乃至八萬四千法蘊也在這其中，
九十九百千萬俱胝如來頂相也都在其中，由此勝妙之事，此塔所在的地方，
即有大神驗，其殊勝的威德，能圓滿一切世間吉慶。”
“這座塔是大全身舍利積聚的如來寶塔，一切如來無量俱胝心陀羅尼密印法要，
現今就在其中。金剛手！有此法要在此塔中的緣故，塔即變為重疊無有縫隙、
如同胡麻子一般的無量俱胝百千如來之身，應當了知也是猶如胡麻子一般
百千俱胝如來全身舍利的積聚，乃至八萬四千法蘊也在這其中，
九十九百千萬俱胝如來頂相也都在其中，由此勝妙之事，此塔所在的地方，
即有大神驗，其殊勝的威德，能圓滿一切世間吉慶。”
這時大眾聽聞佛陀如此宣說，都遠塵離垢，斷諸煩惱，得到法眼淨。
當時大眾的根機有所差異，所以聞法之後，所得的利益也有差別，證得了或是
須陀洹果，或是斯陀含果、或是阿那含果、或是阿羅漢果、或是辟支佛道及菩薩道、
阿鞞跋致、薩波若智等，於如是事中，各得其一；有的證得初地、二地乃至十地，
有的則是圓滿具足了六波羅密。而這位婆羅門則是遠塵離垢，獲得五神通。
這時，金剛手見到此奇特稀有的事，就稟白佛陀說：
“世尊！妙哉！真是奇異啊！只是聽聞此事，尚且都能獲得如此殊勝的功德，
若是能聽聞甚深義理，至心發起信仰，那將會得到多大的功德呢？”
佛說：
“仔細諦聽！你金剛手，後世如果有淨信的男子及淨信的女子，以及我的四部弟子，
發心書寫此一經典，即等同於書寫了九十九百千萬俱胝如來所說一切經典，
即超過了於這九十九百千萬俱胝如來之前已植種的善根，也即是為諸此一切如來
所共同加持護念，這就猶如人們愛護自己的眼目，也如同慈母愛護幼子一樣地
為佛所護念。
若人讀誦此一卷經，即等同於讀誦過去、現在、未來諸佛所說經典。
由於如是的緣故，九十九百千萬俱胝一切如來、應、正等覺，密集布列沒有間隙，
猶如胡麻無量無邊重疊赴來，晝夜示現身相，加持其人。
如是一切諸佛如來猶如無數的恒河沙一樣不可計數，先前集聚的尚未離去、
隨後又有新聚的佛陀群集、重疊到來，在須臾間，相繼推遷，回轉更赴，
譬如細沙在水流中急速旋流，不得停滯地回去又復來。
如果有人以香花、塗香、花鬘、衣服等微妙的莊嚴器具供養此經，即是已成就
於彼十方九十九百千萬俱胝如來之前，以天香花、衣服、莊嚴器具等皆以
七寶所成，積如須彌山一般，盡以供養如來。其所種植的善根也是如是地廣大。”
這時，天龍八部、人、非人等，聽聞佛陀如是宣說之後，都各自感到稀有奇特，
而互相說道：“真是奇特的威德！本是朽土所堆聚之處，卻因如來神力所加持
的緣故，而有如是的神變。”
金剛手又稟白佛道：
“世尊！因為何種因緣的緣故，這七寶塔示現為土所堆聚的土堆？”
佛陀告訴金剛手說：“這不是土聚，乃是殊妙的大寶塔！
由於諸眾生業力果報下劣的緣故，所以大寶塔隱蔽不現。
正因塔隱蔽的緣故，如來全身是不可毀壞的，豈有如來金剛藏身而可以毀壞的呢！
我若滅度後，後世眾生在末法逼迫之時，如有眾生習行非法，應墮入地獄，
他們不信三寶，不植善根，為了這些因緣，佛法將隱沒於世間，
然而此塔依然堅固不滅，為一切如來神力所共護持。
無智的眾生為無明惑障所覆蔽，徒然朽壞了珍寶而不知道採用，因為此事的緣故，
我現在流淚，所有這些如來也都在流淚。”
接著，佛陀告訴金剛手說：
“如果有眾生書寫此經放置在塔中，此塔即成為一切如來金剛藏窣都婆
（塔的梵文Stupa的音譯），亦是為一切如來陀羅尼心秘密加持窣都婆，
即成為九十九百千萬俱胝如來窣都婆，亦成為一切如來佛頂佛眼窣都婆，
即為一切如來神力所護佑。
如於佛像中、窣都婆中安置此經，其像即成為由七寶所做成，且靈驗應心，
無願不圓滿。其窣都婆的傘蓋、羅網、輪橖、露盤、德字、鈴鐸、楹礎、基階等，
隨力所辦，或土、或木，若石、若磚所造，由於此經的威力，自然成為七寶。
一切如來於此經典加大其威力，且以誠實的本願誓言不斷地加持。
如果有有情眾生能於此塔，以一香、一花禮拜供養，
即使是八十億劫積累的生死重罪，都能一時消滅，且生時能避免災殃，
死時則投生至佛家。如果有眾生應墮入阿鼻地獄，若於此塔或作一禮拜，
或向右繞塔一周，即能塞閉地獄之門，開啟菩提之路。
凡是此塔及形象所在之處，能蒙一切如來以神力所共護佑，其處不為暴風、
雷電、霹靂所毀害，不為毒蛇、蚖蝮、毒蟲、毒獸所咬傷，
不為獅子、狂象、虎狼、野幹、蜂蠆之所傷害，也不為藥叉、羅刹、部多那、
毗舍遮、魑魅、魍魎、癲癇之所傷害恐怖；亦復不為一切寒熱諸病，
鬁瘺、癰疽、瘡疣、疥癩所染。
如果有人暫見此塔，能除一切災難。其塔所在處亦無人馬六畜、
童子童女疫癘的災患；不為盜賊怨仇所侵撓，也無饑饉貧乏的憂慮，
一切厭魅咒詛不能得便；四大天王與諸眷屬日夜衛護；二十八部大藥叉將，
及日月五星幢雲彗星日夜護持；一切龍王加益其精氣，順時降雨；
一切諸天與忉利天，三時下來亦是為了供養；
一切諸仙三時來集，贊詠旋繞、禮謝瞻仰；釋提桓因與諸天女，
晝夜三時來下供養；其處即為一切如來所共同護念加持。
這都是由於塔中納藏此經的緣故，此塔即有如是功德。
如果有人造塔，以土、石木、金銀、銅鉛，書寫此神咒並安置在塔中，
才安置之後，其塔立即變為七寶所建成，上下階級、露盤、傘蓋、鈴鐸、輪樘，
純為七寶所作；其塔四方如來形象，也由於法要安置在塔中的緣故，
一切如來堅住護持此塔，晝夜不去。其七寶塔全身舍利之妙寶藏，
以此咒的威力而拔擢聳立，高至阿迦尼吒（色界十八天中之最上天名）天宮之中。
塔所穿過、峙立的一切諸天中的天人晝夜瞻仰，守衛供養。”
金剛手說：“世尊，以何種因緣的緣故，此法有如是殊勝功德？”
佛陀說：“你應當知道這都是因為此寶篋印陀羅尼威神力的緣故。”
金剛手說：“惟願如來能夠哀愍我們，說此陀羅尼。”
佛陀說：“仔細諦聽！思念莫忘！現在、未來一切如來分身光儀、
過去諸佛全身舍利，皆在寶篋印陀羅尼中，
是諸如來所有三身亦在其中。”
爾時世尊即說陀羅尼曰：
拿莫 悉地哩呀 地尾噶南 薩瓦 達他噶達南
奧母 部尾吧 瓦達瓦利 瓦者利 瓦者泰
蘇魯 蘇魯 達拉 達拉 薩瓦 達他噶達 達睹 達利 巴得嗎 巴瓦地
者呀瓦利 母得利 思嗎拉 達他噶達 達嗎 扎卡拉
波拉瓦達那 巴者利 包地 班那 楞卡拉 楞給哩地
薩瓦 達他噶達 地思提地 包達呀 包達呀 包地 包地 布達亞 布達亞
三布達你 三布達呀 者拉 者拉 者懶都 薩瓦 瓦拉那你
薩瓦 巴巴尾噶地 戶魯 戶魯 薩瓦 戍迦尾噶地
薩瓦 達他噶達 和利達呀 巴者拉你 三巴拉 三巴拉
薩瓦 達他噶達 蘇哈呀 達拉你 母得利 布地 蘇布地
薩瓦 達他噶達 地思提達 達睹 噶比 斯瓦哈 三嗎呀 地思提地 斯瓦哈
薩瓦 達他噶達 和利達呀 達睹 母得利 斯瓦哈 蘇布拉 地思提達 思度比
達他噶達 地思提地 戶魯 戶魯 轟轟 斯瓦哈 奧母
薩瓦 達他噶達 烏思你沙 達睹 母得拉你
薩瓦 達他噶單 薩達 睹尾部西達 地思提地 轟轟 斯瓦哈
奧母 部尾吧 瓦達瓦利 瓦者利 瓦者泰
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