菩 薩 的 身 能、心 能
- 12月 15 週四 201620:55
菩薩的身能、心能
菩 薩 的 身 能、心 能
- 2月 03 週三 201601:25
腦中的第三隻眼― 松果腺
腦中的第三隻眼
- 2月 03 週三 201601:23
腦下腺 和 松果腺
腦下腺 和 松果腺
( pituitary and pineal glands )
由於前世從事靈修的結果，在十三歲當性腺發育之後，
腦下腺開始強烈運作，而人的靈性渴望就昇起了。
如果這樣的人從上師處得到正確的引導，
他就得到靈性的進步。
如果與壞人為伍，他就會迅速墮落。
在得到正確的靈性指導以後，
人的心靈就從腦下腺上達松果腺，
而當人的心靈集中在松果腺的控制點時，
他就會在很短的時間內得到解脫。
至上意識把微生命施用到不同的腺體和次腺體。
祂以此在第三層【心理學的第三維】的最後階段
和第四層來協助靈修者。
多數腺體是在心理學的第一和第二維作用的。
腦下腺和第三維有關，而松果腺和第三和第四維有關。
【瑜伽心理學有四個維—由海底輪到臍輪、由臍輪到喉輪、
由喉輪到眉心輪以及眉心輪以上，這四個心理學的維度
相對應於靜坐的四個階段。】
靈修者應注意於淨化他們的腦下腺，因為這有助於靈修。
上層腺體荷爾蒙的分泌維持了其他所有腺體的平衡。
腦下腺在本質上是由心而靈的。
而松果腺的本質是靈性的。
就神經叢而言，他們是生命的生物—心理學秘密。
在非生命體中，沒有從【腺體】或神經叢而來的荷爾蒙分泌。
他們透過原子內部和分子內部空間的伸縮而發生表現。
至上意識的恩典影響所有的腺體。
至上意識是透過所有的神經叢，
不只是腦下腺和松果腺，而提供補償的。
負性微生命不作用於腦下腺和松果腺。
正性微生命則透過所有神經叢而作用。
一般而言，至上意識的恩典透過正性微生命，
展現在各個神經叢上。
一般可察覺或可想見的甜美香氣，會從神經叢散放出來。
當靈修者達到心理集中或平靜時，如在「甜美靈修」
( Madhura sa'dhana， 一種特殊的靜坐法 )中所為，
靈修者會體驗到一股清香，而心靈便感受到平靜或安詳。
至上意識透過不同的神經叢而給予可觸的喜悅。
以上文章轉載自 http://www.ananda-yoga.org/Yoga_phy.htm
