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  • 3月 28 週一 201601:36
  • 般若、分別識


                                 
般若  與  分別識
                                          
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  • 個人分類:鈴木大拙
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  • 10月 04 週二 201621:55
  • 禪的實質精神

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禪的實質精神
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  • 個人分類:鈴木大拙
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  • 8月 31 週三 201622:05
  • 無始常存、獨立不改


 
  無始常存、獨立不改

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  • 個人分類:鈴木大拙
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  • 5月 12 週四 201612:24
  • 禪與圓周



 
禪   與   圓 周
 
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  • 個人分類:鈴木大拙
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  • 1月 14 週四 201621:27
  • 般若 ─ 菩薩行

1154.jpg

 
般 若  ─  菩 薩 行
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  • 個人分類:鈴木大拙
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  • 10月 12 週一 201514:15
  • 禪境─悟才能到


 
禪境─悟才能到

 
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  • 個人分類:鈴木大拙
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  • 5月 31 週日 201501:42
  • 禪體驗



 
禪    體    驗

 
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  • 個人分類:鈴木大拙
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  • 5月 31 週日 201501:39
  • 直觀與般若


 
直 觀  與  般 若
 
【禪學隨筆】    鈴木大拙 著

  
唐代的京兆興善寺的惟寬禪師,
有一次被一個和尚問道:“狗有沒有佛性?”
他答道:“有。”
和尚又問:“你有沒有佛性?” “我沒有。”
“為什麼一切眾生都有佛性,你卻沒有佛性呢?”
“因為我不是你所說到的 ‘眾生’。”
“如果你不是眾生,你是佛嗎?”“也不是。”
“那麼你究竟是什麼?” “我不是一個‘什麼’。”
和尚最後說:“那是我們能夠看到或想到嗎?”
禪師回答:“那是不可思不可議的。因此稱之為不可思議。”
 
另一次有人問他:“什麼是道?”
禪師回答:“就在你前面。”“為什麼我看不到?”
禪師說:“因為你有一個‘我’,所有你看不到。
只要仍舊有你和我,就有著相互的限制,
就不可能有真‘見’。” “設若如此,
如果既沒有‘你’也沒有‘我’,還能有‘見’嗎?”
禪師答道:
“如果既沒有‘你’,也沒有‘我’,
還有誰要見呢?”

 
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  • 個人分類:鈴木大拙
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  • 4月 02 週四 201523:39
  • 般若波羅蜜

2221.jpg

                       
般  若  波  羅  蜜
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  • 個人分類:鈴木大拙
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  • 2月 17 週二 201521:30
  • 禪的修行



     
禪   的   修   行
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  • 個人分類:鈴木大拙
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