救則是，不救則是？
《洞山良价禪師》
僧問：
「蛇吞蝦蟆，
救則是，不救則是？」
師曰：
「救則雙目不覩，
不救則形影不彰。」
洞山老禪師告訴他的弟子說：
救與不救，一但分別，即落兩邊。
( 類如大小和尚揹女人過河一例。）
你如果救青蛙，心中有著，
雙目未見性、未見實相，猶如視若無睹。
你如果救青蛙，心中有著，
雙目未見性、未見實相，猶如視若無睹。
如果硬是不救，則是著空，形影不彰，本體（般若）
作用（慈悲）有別，彼此互離不彰。所以，
何可落入我人差別相，置之事外而不救。
在這裏，所有食物鏈中，
全部生物都是吃者，也全部都是被吃者，
首尾相續，生滅、動靜、來去全都是不一不異。
實相中，根本沒有被吃的，也沒有吃掉其他族類的，
更沒有看見誰吃誰的第三者，因為，全部都是參與者。
實相中，根本沒有被吃的，也沒有吃掉其他族類的，
更沒有看見誰吃誰的第三者，因為，全部都是參與者。
物我一體，一即無量，即體、即相、即用，全都一合相 。
那樣一種萬古長空的境界，
便是禪師的悟境，也是參學的到家真正消息。
那樣一種萬古長空的境界，
便是禪師的悟境，也是參學的到家真正消息。
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