四  大  毒  蛇
 

 


       從前,有一位樂修佛道的修行人,決定獨往山中用功。

       但是,靜謐的山林中卻伏藏著許多兇猛的大毒蛇,令修行人深生怖畏,
       不敢就地禪坐,於是他便在樹下高架禪床,敷設坐具以習禪定。

       但是修行人於禪坐中總是昏沈頻頻,瞌睡連連,無法自制,
       最後終於在睡魔強力的侵襲下,沉沉睡去。

       此時,天上的天人遙見沉睡中的修行人,覺得應該幫助他提振精神,
       精進道業,於是便以嘩笑聲使其覺醒。

       然而,修行人睡意方濃,難解天人的用意,還來不及清醒,便又酣酣入睡。
       因此,天人用盡心思,想著如何才能有效地幫助他克服昏睡的惑惱。

       突然間,心光一閃,想到修行人平時最害怕就是毒蛇。
       於是,等至深夜,天人便現身空中,高聲驚叫:
       「修行人呀!不好了!毒蛇來了!毒蛇來了!如此一喊,
       修行人很快地就從睡夢中驚醒,並且立即點燃燈火,
       小心翼翼地四處尋找毒蛇的蹤跡。

       但是修行人尋遍了周遭,怎麼也沒發現毒蛇的影子時,
       便很生氣地責問天人說:
       「您身為天人,怎麼可以打妄語呢?根本就沒有毒蛇,
          你卻一直嚷著有毒蛇。」

       此刻,天人即藉機告誡修行人說:

       修行人啊!在您身中有四大毒蛇,
          日日夜夜,不斷地啃蝕著您的法身慧命,
          片刻未曾停歇,你為何不自觀身內的毒蛇,
          卻要尋趕外面的毒蛇呢?


       天人說完話,隨即消隱於天際間。

       聽完天人對自己的勸誡後,修行人冷靜了下來,並有所覺悟,
       即依天人之語,收攝六根,反觀省察,遍觀身內所藏之物,
       才發覺皆是地、水、火、風四大假合而成,終有敗壞的一天。

       但是自己卻常為了使它得到舒適安穩,鎮日沒溺於五陰、六塵中,
       乃至造作惡業,無數劫來沉淪六道,至今不得脫離,實在是得不償失,
       愚昧之至。

       於是,修行人如此反覆思惟,未及天曉即悟苦、集、滅、道四諦之理,
       盡解色身實苦、空、無常、無我而超凡入聖,證得阿羅漢果,具足六神通。
 


                                             典故摘自:《雜譬喻經˙卷一》


 
  省 思

 
 
          故事中,修行人因天人之告誡,而解知危害自己最大的毒蛇,
          並非外界的毒蛇,而是自己的四大色身。

          外面的毒蛇,僅能傷人一期的生命,但縱逸自身卻能損傷法身慧命,
          隱沒身中的靈明覺性,使自己生生世世,輪迴六道不可停寢。

          人,在一期的生命中,可適度的追求生活所需,但若過度貪著眼、
          耳、鼻、舌、身等物質享受,則容易使自己的心淪為物欲下的奴隸,
          終日為此色身所迷惑使役,最後執認色身為實有,迷本真心。

          反之,若能回光返照,不逐物流轉,則久為物欲禁錮的心,
          必然能夠日漸清靈,乃至如同故事中的修行人一樣,照見五蘊皆空,
          漏盡煩惱,成就道業,解脫自在。
 
 
 
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