無           為


4c765bf28eb0a2feb4d9511029d1d156  
 

幾年前,在西方有一個法國的催眠師,叫做艾密力.庫,
他剛好發現到人類頭腦的一個基本法則,他稱之為「反效應法則
— 那是道家和禪宗思想裏面最古老的經文之一,
禪宗的僧璨大師就是在談論這個法則。
試著去瞭解這個法則,然後他的說法就會變得很容易瞭解。
  
比方說,如果你不覺得睏,你要怎麼辦呢?
你會試圖去進入睡眠,你會作一些努力,你會做這個或做那個,
但是任何你所做的都將會帶來反效果,
你所需要的將不會來臨,只有它的相反會發生,
因為任何活動、任何努力都是違反睡眠的。
  
睡覺是放鬆,你無法把它帶出來,你無法作任何事來讓它發生,
你無法強迫它,你無法用意志去達到它,
它根本就不是你意志的一部分,
它是進入無意識,而你的意志只不過是意識的一個片斷。
 
當你進入無意識,當你走向那個深度,
那個意識的片斷、那個意志的片斷就會被留在表面,
你無法將你的表面帶進深度,你無法將你的周圍帶進中心。
  
所以當你作一些努力去進入睡眠,它是一件自我破壞的事情,
你是在做某種會帶來反效果的事情 — 你將會變得更清醒,
 
進入睡眠的唯一方式是:
 
什麼事都不做。
 
如果睡意沒有來臨,它就是沒有來臨,你只要等待,不要做任何事!
否則你將會把它推得更遠,而產生出一個距離。
只要在枕頭上等著,將燈光熄掉,閉起你的眼睛,放鬆地等著。
每當它來臨,它就來臨了,
你無法用任何你意志的行為把它帶出來,意志是反對無意識的。
  
生命當中有很多事都是這樣在發生:你的努力反而會帶來反效果。

如果你想要寧靜,你要怎麼辦呢?
因為寧靜就好像睡眠一樣,你無法強迫它,你只能夠讓它發生,
它是一種放開來,沒有方法可以下什麼功夫。
如果你想要成為寧靜的,你要怎麼辦呢?
不論你做什麼,你都將會變得比以前更不寧靜。
  
如果你想要成為安靜的,要怎麼辦呢?
— 因為安靜意味著無為,你只要漂浮,你只要放鬆!
當我說只要放鬆,我是真的說。
只要「放鬆」,不需要用任何方法來放鬆,
因為方法意味著你再度去做些什麼。
  
有一本書,書名叫做「
你必須放鬆!」,
那個「必須」是違反放鬆的,
那個「必須」不應該被帶進來,否則你將會變得更緊張
  
這個法則是由艾密力.庫所發現的,
他說:「讓事情發生,不要強迫它們。」
有一些事可以被強迫 — 一切屬於有意識頭腦的東西可以被強迫
但是有一些事是無法被強迫的,
一切屬於無意識的東西、屬於你深層的東西是無法被強迫的。
  
它發生過很多次:
你試圖去記住一個名字或是一張臉,而它沒有出現,
但你還是覺得它就在你的嘴邊。
那個感覺很深,你覺得它將會出現,而你試著將它帶出來。
你越嘗試,它就越不出來,你甚至會懷疑那個感覺是不是真的,
但是你覺得 — 你的整個人都在說,它就在那裏,就在你的嘴邊,
如果它就在你的嘴邊,為什麼它不出來?
它就是不出來。
 
做任何你想做的,它就是不出來。
你感到失望,你覺得沒有希望,然後你就放棄了整個努力,
你去到花園裏,開始在花園工作,
或者你開始看報紙,或者你打開收音機聽音樂,
突然間它就透出來了,
這到底是怎麼一回事?
  
它屬於無意識,它在你的深處。
你越嘗試,你就變得越狹窄,
你越嘗試,無意識就越被打擾,
它就變成一團糟,那麼每一樣東西都變得沒有歸定位。
它就在嘴邊,但是因為你太積極想將它帶出來你在使用意志,
而意志無法將任何東西從你的深處帶出來,
唯有臣服能夠將它帶出來,
唯有當你放開來才能夠將它帶出來。
  
所以當你進入公園或進入花園,
開始看報紙、開始挖土、或開始聽音樂,將整個事情都忘掉……
突然間它就出現了,
── 這就是反效應定律。

記住,對無意識來講,意志是沒有用的,
不僅沒有用,而且還很危險,可能會有傷害。
  
老子、莊子、菩提達摩、僧璨……他們都是這個反效應法則的師父,
這就是瑜伽和禪之間的不同。
瑜伽作盡一切努力,而禪一點都不努力
但是比任何瑜伽都來得更真實
瑜伽比較具有吸引力,因為對你而言,
作為是容易的不論它是多麼困難,作為是容易的。
  
無為是困難的。
 
如果有人說:「什麼事都不要做。」你就會覺得迷失……
你會再問說:「要怎麼做?」
如果有人說:「什麼事都不要做。」那對你來講是最困難的事情。
然而如果你瞭解的話,它不應該是如此。
  
無為不要求任何資格,
作為或許會要求資格,
作為或許需要練習,但是無為不需要練習,
那就是為什麼禪說成道能夠立刻發生,
因為問題不在於如何將它帶出來,問題在於如何「讓」它發生。
它就好像睡覺!你放鬆,它就出現了,你放鬆,它就透出來了。
它在你的內心裏面奮力要出來,而你卻不讓它出來,
因為你有太多的活動在表面。
  
你是否曾經注意過一個事實,
幾乎有百分之九十的小孩都是在夜裏出生,而不是在白天出生?
為什麼呢?它應該是五十五十。為什麼他們會選擇晚上比較多?
有百分之九十!
因為晚上的時候母親處於無意識的狀態下,處於放開來的狀態下。
她在睡覺,所以小孩能夠很容易生出來。
  
如果她是有覺知的,她將會作一些努力,然後反效應法則就會出現。
當母親醒著,她將會作盡一切努力,使她能夠超越痛苦,
使那件事能夠結束,小孩子能夠被生下來,
然而每一種努力都是障礙,她是在設下障礙,
她越是試著這樣做,那個通道就變得越狹窄,小孩就跑不出來。
  
原始部落的母親在生小孩的時候根本就不會有痛苦,這是一項奇跡。
當西方的醫學首度發現到這一點︰
仍然有一些原始部落的母親,在生小孩的時候根本沒有痛苦。
── 他們簡直不能相信,它怎麼可能?
然後他們做了很多實驗,他們設計了很多實驗……
最後他們發現,那是因為她們是無意識的。
她們像野生動物一樣地生活 — 沒有抗爭、沒有奮鬥、沒有強迫。
她們不用意志做任何事,她們只是漂浮。
她們是原始的,她們沒有一個很有意識的頭腦。
你變得越文明,你就越具有有意識的頭腦,
你越文明,你的意識就越被訓練,而你的無意識就離得越來越遠,
你的無意識就被壓得越來越深,然後在意識和無意識之間
就產生了一個空隙。
  
如果你必須去做一件事,那麼,不管它如何困難,你都能夠找到方法,
你都能夠找出應該如何來做它,
你可以學習技巧,有一些專家,你可以接受訓練。

但是在禪裏面,沒有人能夠被訓練,
在禪裏面沒有專家,也沒有權威 — 不可能有,
因為問題不在於方法,問題在於放鬆而進入你的存在,
而不在於作為。唯有當你不在那裏的時候,
最偉大的事情才能夠發生在你身上。
如果你有在做些什麼,那麼你就一定要在那裏。
  
當你不在的時候,睡眠才會來臨。
成道也遵循同樣的規則 ── 你不在的時候,它才會來臨。
但是當你在做些什麼的時候,你怎麼能夠同時不在呢?
如果你在做些什麼,你將會在那裏。

行動會滋養自我!
當你什麼事都不做,自我就無法得到滋養,
它就消失了,它就死掉了,它就不復存在了。
當自我不在,那個光就降臨了。
  
所以任何你有意志在做的事都將會成為障礙。
在此地做我的靜心,你們要做,但是不要用意志去做,
不要強迫它們,相反地,要讓它們發生。
在它們裏面漂浮,在它們裏面放棄你自己。
要投入,但是不要用意志,不要去控制,
因為當你加以控制,你就分裂了,
你就一分為二控制者被控制者
 
一旦你變成「二」,天堂和地獄就立刻被創造出來,
那麼在你和真理之間就會有一個很大的距離。

不要控制,
要讓事情發生。
 
如果你在做空達裏尼靜心,
你要讓它震動,不要去做它!
靜靜地站著,感覺它的來臨,
當你的身體開始有一點震動,
你可以幫助它,但是不要去做它!
 
享受它、對它感覺喜樂、讓它發生、接受它、歡迎它,
但是不要用意志去做它。
  
如果你用力量,它將會變成一種運動、一種身體上的運動,
然後那個震動會存在,但只是在表面上,它將不會穿透你,
你的內在將會保持固態,如石頭一般,
你將仍然保持是控制者、是做者,而身體將不會跟著你。
身體不是問題,你才是問題。
  
當我說震動,我的意思是說你的固體性、你那岩石般的存在,
必須震動到它的根部,好讓它變成液狀的、流體的,
好讓它能夠融解、能夠流動,
當那岩石般的存在變成液狀的、流體的……
你的身體就會跟著它,
那麼就沒有震動者,而只有震動,
那麼就沒有人在做它,它只是發生,
那個做者是不在的。
  
享受它,但是不要用意志去做它。
而且要記住,每當你用意志去做一件事,你就無法享受它,
它們是相反的、相對的,它們從來不會會合在一起。
如果你用意志去做一件事,你就無法享受它,
如果你享受它,你就無法用意志去做它。
  
  
只要等待……讓你內在的能量移動,
不管那個能量引導你到那裏,你都要跟隨著它,
它或許需要花一些時間,
但是當愛來臨時,它就襲擊了你,你就不復存在了。
愛存在,但是沒有去愛的人,
愛以一種能量發生,但是沒有自我在它裏面。
那麼它就非常棒!
 
 
 
 
 
arrow
arrow
    全站熱搜

    大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()