眼不著色，眼為禪門
眼見色時，不染於色；
耳聞聲時，不染於聲；皆解脫也。
眼不著色，眼為禪門；
耳不著聲，耳為禪門。
總而言，見色有見色性，
不著常解脫；見色相者常繫縛。
不為煩惱所繫縛者，即名解脫，
更無別解脫。
善觀色者，色不生心，
心不生色，即色與心俱清淨。
無妄想時，一心是一佛國，
有妄想時，一心一地獄。
眾生造作妄想，以心生心，故常在地獄。
菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。
若不以心生心，則心心入空，
念念歸靜，從一佛國至一佛國。
若以心生心，則心心不靜，
念念歸動，從一地獄歷一地獄。
若一念心起，則有善惡二業，有天堂地獄；
若一念心不起，即無善惡二業，亦無天堂地獄。
為體非有非無，在凡即有，在聖即無。
聖人無其心，故胸臆空洞，與天同量。
此已下並是大道中證，
非小乘及凡夫境界也。
【達摩 悟性論】
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