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往生咒

【漢音】

南無阿彌多婆夜

哆他伽多夜

哆地夜他

阿彌利都婆毗

阿彌利哆．悉耽婆毗

阿彌唎哆．毗迦蘭帝

阿彌唎哆．毗迦蘭多

伽彌膩伽伽那

枳多迦利

娑婆訶

【梵音】

namo amitābhāya

tathāgatāya

tadyathā

amṛtod-bhave

amṛta-siddhaṃ bhave

amṛta-vikrānte

amṛta-vikrānta

gāmine gagana

kīrta-kāre

svāhā

【義譯】

南無阿彌多婆夜：

阿彌多婆夜就是阿彌陀佛，皈命無量壽。

多他伽多夜：

如來。（佛的十種稱號之一）

多地夜他：

即「怛姪他」，即說咒曰。

上面三句合起來說是「歸命阿彌陀如來，即說咒曰」，
下面第四句至第十四句才是咒語。

阿彌利都婆毗：

「阿彌利都」是無量，
「婆毗」是光明；無量光明。

阿彌利哆：

無量

悉耽婆毗：

「悉耽」翻成中國意思是是
一切的義理圓滿的成就。

「婆毗」是光明的意思。可見得這個咒語裡，
都是讚歎阿彌陀佛的無量光壽。

阿彌利哆：

無量

毗迦蘭帝：

這一句裡面是含多義，有很多意思在裡面。
其中有無礙心、無礙行的意思。

阿彌利哆：

無量

毗迦蘭多：

無垢行。
有「真如不退」的意思。
所以一切眾生生到西方世界，皆能「圓證三不退」

伽彌膩：

意指極樂世界，就是彌陀淨土。

伽伽那：

虛空。
指從娑婆到極樂世界之間的十萬億佛土。

枳多迦利：

這一句也是含多義，
有諦實、真實，往這一條路是真實的。

莎婆訶：

速疾圓成。
是一個祝願的意思。
希望我的願早一天成就、早一天圓滿。

往生咒很多人都曾經念過，但大部分的人都誤以為
「往生」兩個字，一定要有人西歸時才可以念此咒，
但事實上，從經文上來解讀卻不是這樣。

所謂的往生咒全名，應為「拔一切業障根本得生淨土神咒」，
這代表著此咒有兩種意義：

第一是拔除一切業障，
第二是得生淨土。

所謂的業障指的就是：

從我們出生後，製造出來的各種慾望，都可以叫業障。
如果我們因為慾望，而造成一種習慣沒辦法改變的話，
這就叫被業障綁。

「業」是佛家語，
可以說是「身、囗、意」的造作就叫著「業」。

因此「業」有分善性和惡性。
善性招感快樂叫白業、惡性招感痛苦叫黑業、
在過去式的業是宿業、在現在式的業是現業。

因此如果把往生咒，當成只能對特定對象念誦那就錯了，
其實只要常念往生咒經文，可以讓自己拔除一切業障根本，
積極的消除自己本身的業障，不一定家裡要有人往生才念此咒。