來者無所來，去者無所至
《維摩經》曰：
「善來文殊師利，
不來相而來，不見相而見。」
文殊師利言：
「如是居士。若來，已更不來﹔
若去，已更不去。所以者何？
來者無所從來，去者無所至，
所可見者，更不可見。」
《起信論》曰：
「若心有見，則有不見之相。
心性離見，即是遍照法界義。
故乃知心外無法、遍照義成。」
苟有去來相見，則遺正義也。
如人言風性本動，是大不然。
風本不動，能動諸物，
若先有動，則失自體，不復更動。
則知動者，乃所以明其未嘗動也，
去來相見亦復如是。
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