知見立,知即無明本

 
  

 
溫州瑞鹿寺上方遇安禪師,
天臺德韶國師之法嗣,福州人。
 
出家後,於天臺德韶國師座下參學,並經常閱讀《首楞嚴經》。
一天,遇安禪師讀《首楞嚴經》當他讀到 ─

「知見立知,即無明本。
   知見無見,斯即涅槃」


這句經文時,他未能正確地斷句,卻把它破句,讀成 ─

「知見立,知即無明本。
   知見無,見斯即涅槃」


一下子觸動了他的靈感,他當即豁然大悟。
 
後來有人告訴遇安禪師說:「破句了也(你斷句斷錯了)!」
遇安禪師卻回答說:「此是我悟處,畢生不易!」
於是,時人都稱他為「安楞嚴」。
 
遇安禪師悟道後,住溫州瑞鹿寺。
後示寂於北宋至道元年(
995)。
他的入寂非常自在瀟灑。
 
臨走的那年春天,他作偈付囑其嗣法弟子蘊仁禪師道:
「不是嶺頭攜得事,豈從雞足付將來。
       自古聖賢皆若此,非吾今日為君裁。」
 
付囑完畢,遇安禪師便洗澡換衣,安坐禪床,
然後命令人把棺材抬進丈室,靜坐了一會兒,
遇安禪師便自己爬進棺材裏,讓人把棺材蓋兒蓋上。

過了三天,弟子們把棺材蓋打開,
發現遇安禪師右脅而臥,吉祥而逝。
一時,四眾哀慟,哭聲震天。
 
忽然,遇安禪師又坐起來,重新升堂說法,
訶責弟子們說:

「此度更啟吾棺者,非吾之子。」

說完,又爬進棺材,溘然長逝。

 
 
 
 
 
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