淨 與 不淨
錄自 維摩詰經．佛國品第一
爾時，舍利弗承佛威神作是念：
若菩薩心淨，則佛土淨者，我世尊本為菩薩時，意豈不淨，
而是佛土不淨若此？
佛知其念，即告之言：
「於意云何？日月豈不淨耶！而盲者不見。」對曰
「不也！世尊！是盲者過，非日月咎。」
「舍利弗！眾生罪故，不見如來國土嚴淨，非如來咎；
舍利弗！我此土淨，而汝不見。」
若菩薩心淨，則佛土淨者，我世尊本為菩薩時，意豈不淨，
而是佛土不淨若此？
佛知其念，即告之言：
「於意云何？日月豈不淨耶！而盲者不見。」對曰
「不也！世尊！是盲者過，非日月咎。」
「舍利弗！眾生罪故，不見如來國土嚴淨，非如來咎；
舍利弗！我此土淨，而汝不見。」
爾時，螺髻梵王語舍利弗：
「勿作是念，謂此佛土以為不淨，所以者何？
我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。」
舍利弗言：
「我見此土丘陵坑坎，荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。」
螺髻梵王言：
「仁者心有高下，不依佛慧，故見此土為不淨耳！舍利弗！
菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨，依佛智慧，則能見此佛土清淨。」
「勿作是念，謂此佛土以為不淨，所以者何？
我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。」
舍利弗言：
「我見此土丘陵坑坎，荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。」
螺髻梵王言：
「仁者心有高下，不依佛慧，故見此土為不淨耳！舍利弗！
菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨，依佛智慧，則能見此佛土清淨。」
於是佛以足指按地，即時三千大千世界，若干百千珍寶嚴飾，譬如寶莊嚴佛
，無量功德寶莊嚴土，一切大眾歎未曾有！而皆自見坐寶蓮華。
佛告舍利弗：「汝且觀是佛土嚴淨？」
舍利弗言：「唯然，世尊！本所不見，本所不聞，今佛國土嚴淨悉現。」
佛語舍利弗：
「我佛國土，常淨若此，為欲度斯下劣人故，示是眾惡不淨土耳！
譬如諸天，共寶器食，隨其福德，飯色有異；
如是舍利弗，若人心淨，便見此土功德莊嚴。」
，無量功德寶莊嚴土，一切大眾歎未曾有！而皆自見坐寶蓮華。
佛告舍利弗：「汝且觀是佛土嚴淨？」
舍利弗言：「唯然，世尊！本所不見，本所不聞，今佛國土嚴淨悉現。」
佛語舍利弗：
「我佛國土，常淨若此，為欲度斯下劣人故，示是眾惡不淨土耳！
譬如諸天，共寶器食，隨其福德，飯色有異；
如是舍利弗，若人心淨，便見此土功德莊嚴。」
當佛現此國土嚴淨之時，寶積所將五百長者子，皆得無生法忍，
八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
佛攝神足，於是世界，還復如故；求聲聞乘，三萬二千諸天及人，
知有為法，皆悉無常，遠塵離垢，得法眼淨；
八千比丘，不受諸法，漏盡意解。
八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
佛攝神足，於是世界，還復如故；求聲聞乘，三萬二千諸天及人，
知有為法，皆悉無常，遠塵離垢，得法眼淨；
八千比丘，不受諸法，漏盡意解。
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