一 合 相
世尊！
如來所說三千大千世界，即非世界，是名世界。
何以故？若世界實有者，則是一合相。
如來說一合相，即非一合相，是名「一合相」。
─ 金 剛 經 ─
如果一定要說宇宙有什麼最後材料，那就是「能量」。
但是次原子粒子並不是能量「做」的，因為次原子粒子就是能量。
艾因斯坦早在一九零五年就建立了這樣的理論。
次原子粒子就是能量，所以次原子的互動就是能量的互動。
在次原子的層次上：
再也沒有究竟 (what is) 和過程 ( what happens ) 的分別，
再也沒有 行動 和 行動者 的分別。
在這個層次上，
舞者 和 舞 已經合為一體。
根據量子物理學的看法，這個世界基本上只是個躍動的能量。
能量無處不在，起先是一種形式，
然後是另一種形式……如此這般， 連續不斷。
我們所謂的物質（粒子）事實上是造出來的；
造出來以後，消滅，又造出來，如此這般，連續不斷。
這一切皆因粒子的互動而生，但這一切亦是無由而生。
能量無處不在，起先是一種形式，
然後是另一種形式……如此這般， 連續不斷。
我們所謂的物質（粒子）事實上是造出來的；
造出來以後，消滅，又造出來，如此這般，連續不斷。
這一切皆因粒子的互動而生，但這一切亦是無由而生。
從「無」之處突然出現一種「事物」，這個事物來了又去，
往往是變為別的事物然後才消失。
粒子物理學裡面沒有空與不空、物與非物的區別。
閃爍的能量以粒子的形式自己跳舞，存在，碰撞，變質，消失，
這就是粒子物理的世界。
往往是變為別的事物然後才消失。
粒子物理學裡面沒有空與不空、物與非物的區別。
閃爍的能量以粒子的形式自己跳舞，存在，碰撞，變質，消失，
這就是粒子物理的世界。
粒子物理學的世界觀「秩序之下一片渾沌」。
世界的基本層面是一片混亂，不過不斷生、變、滅而已。
在這一片混亂之上，就它可能採取的形式而言，是一些「守恆定律」。
這些守恆定律和一般的物理定律不同，這些守恆定律說的 ─
不是什麼事必然發生，而是什麼事不會發生。
守恆定律是容許性的定律，在次原子的層次上，
凡守恆律不禁止的，一概會發生。
世界的基本層面是一片混亂，不過不斷生、變、滅而已。
在這一片混亂之上，就它可能採取的形式而言，是一些「守恆定律」。
這些守恆定律和一般的物理定律不同，這些守恆定律說的 ─
不是什麼事必然發生，而是什麼事不會發生。
守恆定律是容許性的定律，在次原子的層次上，
凡守恆律不禁止的，一概會發生。
以往的世界觀是渾沌之下一片秩序，這個世界觀則認為
表面上我們的日常生活繁蕪紊亂，枝枝葉葉，其實在這一切之下，
有一些系統而理性的法則維繫著其間的關係。
蘋果掉下來和行星運動之間是同樣的法則在統御，
這就是牛頓偉大的識見。這一個識見當然有很多真理，但是，
這種看法正好與粒子物理學相反。
表面上我們的日常生活繁蕪紊亂，枝枝葉葉，其實在這一切之下，
有一些系統而理性的法則維繫著其間的關係。
蘋果掉下來和行星運動之間是同樣的法則在統御，
這就是牛頓偉大的識見。這一個識見當然有很多真理，但是，
這種看法正好與粒子物理學相反。
粒子物理學的世界是沒有「材料」的世界，
這個世界裡面，事情的過程即是事情的 究竟。
這個世界中裡面，生、變、滅的舞蹈在一個機率與守恆定律的
架構中不斷的上演，無休無止，不增不滅。
這個世界裡面，事情的過程即是事情的 究竟。
這個世界中裡面，生、變、滅的舞蹈在一個機率與守恆定律的
架構中不斷的上演，無休無止，不增不滅。
【物理之舞】 方智出版社
Gary Zukav 原著 廖世德 譯
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