常無間斷，始得相應
《 洞山．良价禪師 》
上堂：「還有不報四恩三有者麼？」
( 不與萬法為侶者誰？
徒論恩、有落於施、受的相對觀，
法性應是終日報未嘗報，無報無不報。)
眾無對。又曰：
「若不體此意，何超始終之患？
直須心心不觸物，步步無處所 ，
常無間斷，始得相應。
直須努力，莫閑過日。」
問僧：「甚處來？」
曰：「遊山來 。」
師曰：「還到頂麼？」
曰：「到。」
師曰：「頂上有人麼？」
曰：「無人。」
師曰：「恁麼則不到頂也。」
曰：「若不到頂，爭知無人？」
師曰：「何不且住。」
曰：「某甲不辭住，
西天有人不肯。」
師曰：「我從來疑著這漢。」
( 單論有人、無人可乎？
三身為一身是何論？）
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