動機 與 靜心
它是那麼容易，所以它非常困難。
唯有當你洞悉一切的動機，而發覺它們都不足，
當你經歷過所有的動機，而看出它們的虛假，
到了那個時候，靜心才會存在。
你已經瞭解動機無法引導你到那裏，你只是繼續在繞圈子，
你還是保持一樣。
你還是保持一樣。
動機一直繼續在引導你、驅使你，幾乎把你逼瘋，
而且創造出新的欲望，但是從來沒有什麼東西被達成，
兩手還是保持跟以前一樣空空的，當你瞭解到這一點，
當你洞悉了你的生命而瞭解到你所有的動機都失敗了……
兩手還是保持跟以前一樣空空的，當你瞭解到這一點，
當你洞悉了你的生命而瞭解到你所有的動機都失敗了……
動機從來沒有成功過，沒有動機曾經帶給任何人任何祝福。
動機只能夠承諾，而從來不交貨。
一個動機失敗了，另外一個動機就又產生出來，
再度向你承諾……你就再度被欺騙。
再度向你承諾……你就再度被欺騙。
一再一再地被動機所欺騙，有一天你會突然變得覺知，
你會突然洞察它，那個洞察就是靜心的開始。
你會突然洞察它，那個洞察就是靜心的開始。
在它裏面沒有種子，在它裏面沒有動機。
如果你靜心是為了什麼東西，那麼你是在集中精神，而不是在靜心，
那麼你仍然是世俗的，你的頭腦仍然對那些廉價的東西，
或瑣屑的東西感興趣，那麼你就是世俗的。
那麼你仍然是世俗的，你的頭腦仍然對那些廉價的東西，
或瑣屑的東西感興趣，那麼你就是世俗的。
即使你的靜心是為了要達到神，你仍然是世俗的，
即使你的靜心是為了要達到涅槃，你仍然是世俗的，因為靜心沒有目標。
靜心就是洞悉說一切目標都是假的。
靜心就是一種了解說欲望無法引導你到任何地方。
靜心是一種探險，是人類頭腦所能夠承擔的最大的冒險。
靜心只是去存在，而不是去做任何事 — 沒有行動、沒有思想、沒有情緒。
你只是存在，它是一種純粹的喜悅。
當你什麼事都不做的時候，這種喜悅來自何方？
它來自「每一個地方」，它是無因的，
因為存在就是被稱之為喜悅的東西所做成的。
因為存在就是被稱之為喜悅的東西所做成的。
靜心意味著給你自己幾分鐘的時間不被佔據。
剛開始的時候，它將會很困難，
剛開始的時候，它是世界上最困難的事，而到了最後，
它變成世界上最容易的事。
它變成世界上最容易的事。
它是那麼容易，所以它非常困難。
如果你叫一個人只是坐著而什麼事都不做，他會變得侷促不安，
他會開始感覺有螞蟻在腳上爬，或是有什麼東西在身上發生，
他會變得很不安靜，因為他一直都保持被佔據。
他就好像一部車子，已經發動了，引擎正在嗡嗡響，
雖然車子什麼地方都不去，但是引擎正在嗡嗡響而變得越來越熱，
你已經忘記如何將引擎熄掉。
你已經忘記如何將引擎熄掉。
靜心就是將引擎熄掉的藝術。
當我說靜心，我知道沒有人透過靜心而達成，
但是透過靜心，你會達到一個「沒有靜心」的點。
一個人的心神可能會執著於靜心，那個心神的執著就是問題之所在。
你以前心神執著於金錢，而現在你的心神執著於靜心。
問題不在於金錢，問題在於你心神的執著；
以前你的心神執著於市場，現在你的心神執著於神，
問題不在於市場，而是在於心神的執著。
一個人應該放鬆而自然，心神不執著於任何東西，既不執著於頭腦，
也不執著於靜心，唯有如此 — 不被佔據、心神不執著，
當你只是在流動 — 那個最終的才會發生在你身上。
也不執著於靜心，唯有如此 — 不被佔據、心神不執著，
當你只是在流動 — 那個最終的才會發生在你身上。
靜心是一支打開存在奧秘之門的鑰匙。
【橘皮書 】 by Osho
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