棒下無生忍,臨機不見師


 
 
  汝州(今河南臨汝)風穴.延沼禪師,南院慧顒禪師之法嗣,
俗姓劉,餘杭人。延沼禪師自幼即懷出世之志,厭葷腥。
在父母的要求下,曾一度學習儒家經典,參加進士考試,但是一舉不中。

於是便依本州開元寺智恭禪師落發出家、受具足戒,並研習天臺止觀。
但是,經過幾年的學習,他感覺到,自己大事未了,心地未明,
像這樣沉溺于義理,將永無有出頭之日。於是便拋開所業,游方參學。
 
  二十五歲那一年,延沼禪師來到越州鏡清道怤禪師座下。
雖蒙鏡清禪師數番啟發,奈何機緣未到,未能徹旨。
於是便往參襄州華嚴院。當時南院慧顒禪師的侍者守廓禪師亦在華嚴座下。
 
  一日,華嚴和尚示眾道:
“ 若是臨濟、德山、高亭、大愚、鳥窠、船子下兒孫,
不用如何若何,便請單刀直入。”
 
  守廓侍者一聽,便從大眾中走出,大喝一聲。
華嚴和尚亦大喝一聲。守廓侍者再喝一聲,華嚴和尚亦喝。
 
  守廓侍者於是便禮拜,並用手指著華嚴和尚,回顧大眾道:
“ 這老漢一場敗缺(露出破綻)。 ”說完便大喝一聲歸眾。
 

  延沼禪師見到這一幕,對守廓侍者連連讚歎稱奇,並與他結為好友。
在守廓侍者的指點下,延沼禪師對臨濟禪師的三玄三要之旨,頗有領會。
後守廓侍者勸他參禮他的師父南院慧顒禪師。
 
  延沼禪師初進南院,卻不禮拜慧顒禪師。
  南院禪師道:“ 入門須辨主。”
  延沼禪師道:“ 端的請師分。”


  南院禪師一聽,便於左膝上拍一拍,延沼禪師大喝一聲。
南院禪師又于右膝上拍一拍,延沼禪師又大喝一聲。
 
  這時,南院禪師便道:“ 左邊一拍且置,右邊一拍作麼生?”
  延沼禪師道:“ 瞎!”
  南院禪師於是拿起木棒。
 
  延沼禪師道:“ 莫盲枷瞎棒,奪打和尚,莫言不道。”

(您不要瞎打人!當心您手上的木棒被我奪下,
那時,我打您,不要說我無禮!)

 
  南院禪師只好擲下木棒,說道:“ 今日被黃面浙子鈍置一場。”

  (鈍置,意思是使對方露出破綻,顯得不聰明、不靈利。
這一用語在語錄中經常出現。)


  延沼禪師卻道:“ 和尚大似持缽不得,詐道不饑。”
  南院禪師便問:“ 闍黎曾到此間麼?”
  延沼禪師道:“ 是何言歟?”
  南院禪師道:“ 老僧好好相借問。”
  延沼禪師道:“ 也不得放過。” 
  說完便退下。

       延沼禪師後隨眾參畢,方進丈室具禮拜謝南院禪師。
  南院禪師問:“ 闍黎曾見甚麼人來?”
  延沼禪師道:“ 在襄州華嚴與廓侍者同夏。”
  南院禪師道:“ 親見作家來。”並問:“ 南方一棒作麼商量?”
  延沼禪師道:“ 作奇特商量。”
        說完便反問南院禪師:“ 和尚此間一棒作麼商量?”
 
  南院禪師於是拈起拄杖,說道:

“ 棒下無生忍,臨機不見師。”

  (這裏的 “ 不見 ”,相當於 “ 不讓 ”)
 
  延沼禪師一聽,言下大徹玄旨,於是他便留在南院座下,
執侍、請益六載,盡得臨濟玄要。後應四眾邀請,駐錫風穴,
一時法席冠天下,學者臻萃。
 
  延沼禪師之禪風頗似臨濟,雖較少用喝,
然其話語威猛峻烈,讓人無處藏身。曾舉:“ 古人云:

「我有一隻箭,曾經久磨練,
       射時遍十方,落處無人見。」


山僧即不然,我有一隻箭,未嘗經磨練,射不遍十方,要且無人見。”

時有僧便問:“ 如何是和尚箭?延沼禪師遂作彎弓勢,那僧便禮拜。
延沼禪師道:“ 拖出這死漢。”
 
  另有上堂法語云:

“ 夫參學眼目,臨機直須大用現前,
勿自拘於小節。

設使言前薦得,猶是滯殼迷封。
縱然句下精通,未免觸途狂見。

應是從前依他作解,明昧兩歧,
與你一時掃卻,直教個個如師子兒,

吒呀地哮吼一聲,壁立千仞,誰敢正眼覷著?
覷著即瞎卻渠眼。”


 
  延沼禪師圓寂于北宋開寶六年(973)。臨終有偈云:

    “ 道在乘時須濟物,遠方來慕自騰騰。
      他年有叟情相似,日日香煙夜夜燈。”










 
arrow
arrow
    全站熱搜

    大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()