樹凋葉落、體露金風

                                
                                                                            
圖文作者:李蕭錕

一九四九年生,台灣省桃園縣人。
中國文化大學藝術碩士。
曾任中國文化大學及銘傳大學講師,華梵大學美術學系系主任。
全省美展、全國美展、何創時書法基金會書法雙年展評審。
獲全球中華文化藝術書法薪傳獎。
現任華梵大學専任副教授。


有一位僧侶想試探雲門.文偃禪師

的修行功夫,於是向禪師問道:

「樹凋葉落時,如何?」

文偃回答:「體露金風。」


這是
《碧巖錄》裡一段不能再短的師徒之間對話
」。    
所謂「樹凋葉落時」,是指
樹林凋零,落葉滿地,
象徵或寓意大自然中一種了無生氣的晚秋景象。
 

體露金風」中的「體露」,是指全部或全體顯露出來,
金風則指秋天的風,按五行之中,
春屬木、夏屬火、秋屬金、冬屬水、中屬土,故金風就是秋風。
 

秋風颯颯,能吹散各種樹木的落葉,
從禪的修行來說,等於是經過了禪修冥想,
吹散抖落了吾人身上的煩惱塵垢
;樹葉凋零之後,
樹木呈現出光秃的景色,這種情形如同一位修行者,
業經長期的修行、終於消除了是與非、善與惡、
憎與愛及美與醜等對立的辨別心,而隨即現出無心的佛心。

「秋風」來表現並指渉這種境界-秋風吹散落葉
這象徵修行者減卻了煩惱妄想
而以「秋風」來隱寓整個佛法


所以「樹葉凋落」即是「體露金風」;
                                          「樹葉凋落」就是體現整個佛法,
正是所謂「一葉知秋」,「一葉即菩提」。

繼「樹凋葉落,體露金風」之後,禪宗還有一句「花謝樹無影」。
 

樹葉凋落,體露金風」雖然是一種省悟的境界,
像是修行者在內心綻放著省悟的花朶,
但切記,這並不是真正的省悟

禪的修行者雖然己達「樹凋葉落,體露金風」的境界,
內心昇起了省悟的花朶,但仍需把這省悟的花朶再抖落再放棄
亦即省悟之後,要抖落並放棄這省悟之花,
如此,一再地省悟,一再地抖落
,一直到生命的終了,
此即是「花謝樹無影」。


花謝」是指抖落、放棄省悟的花朶,
樹無影」,則更為徹底,是指抖落一切之後,
僅存的枯樹枯木也不能留下任何的影子。

連影子都不能有,這即是:

 
了無蹤跡,了無牽掛,
優遊任運真正禪者的生活。










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