讓它就像它本來的樣子
生活需要巨大的勇氣，
怯懦的人只是活著，他們並非在生活。
因為他們的整個生命朝向恐懼，
而朝向恐懼的生命要比死更加糟糕。
而朝向恐懼的生命要比死更加糟糕。
他們生活在一種妄想中。
他們害怕一切。
不僅害怕真實的事，而且也害怕虛假的事，
他們害怕地獄，他們害怕幽靈，他們害怕神，
他們害怕一千零一件他們自己所能想像的事，或者其他類似的事，
害怕之多，使得生活變得毫無可能。
只是具有勇氣的人才能生活，首先要學的就是勇氣，
人要不顧所有的恐懼，開始生活、為什麼生活需要勇氣呢？
因為生活是不安全的，如果你太有安全感。
可靠感，那麼你將被局限於一個非常小的角落中，
幾乎就是你自己造的一個監獄，
幾乎就是你自己造的一個監獄，
它將是很安全的，但卻不是活的，它將是很保險的，
但它卻沒有冒險，也沒有狂喜。
但它卻沒有冒險，也沒有狂喜。
生命在於探索，它進入不知，它伸向星空。
在生命的每一刻裏，充滿勇氣和具有犧牲一切的精神，
沒有什麼會更有價值，不要為小事，如為錢、為可靠、為安全，
犧牲你的生命，沒什麼東西是有價值的，
人應該盡其可能充分地過他自己的生活，只有這樣快樂才會出現，
只有這樣完美的幸福才會變成可能。
那些真正想生活的人必須要冒許多險，
他們必須不斷地進入到不知的領域，
他們必須學會一項最基本的課程 ─ 沒有家、生命是一個朝聖的旅程，
沒有開端，沒有終點。
沒有開端，沒有終點。
是的，沒有你能休息的地方，
但那些人只能在夜晚停留，早上你必須再次啟程，
但那些人只能在夜晚停留，早上你必須再次啟程，
生命是一種不斷的運動，
它從來不會到達終點，那就是為什麼生命是永恆的。
它從來不會到達終點，那就是為什麼生命是永恆的。
死亡有一個開始和一個結束。
但是你不是死亡，你是生命。
但是你不是死亡，你是生命。
死亡是人們的一種誤解，
因為人們渴望安全便創造了死亡，
因為人們渴望安全便創造了死亡，
創造死亡讓人害怕生命，
讓人對進入不知的領域感到猶豫，
讓人對進入不知的領域感到猶豫，
就是為了得到可靠與安全。
生命唯一的養料就是冒險；
你越是冒險，你也就越富於活力。
一旦你明白這一點 ─ 不是出自絕望，
不是出自無助，只是來自靜心的覺知，
一旦你明白這一點，
你就會被它的可能性的那種純粹的美所激動。
人在絕望中會接受無家可歸，而人錯過整個的關鍵，
那也是存在主義錯過的。
他們非常接近，非常接近 ─
真理就在那個拐角處，他們與佛一樣的相近，但他們錯過了，
真理就在那個拐角處，他們與佛一樣的相近，但他們錯過了，
他們將幸福變得非常非常的悲傷，
他們認為生命沒有意義，生命沒有目的，生活沒有安全，
他們認為生命沒有意義，生命沒有目的，生活沒有安全，
他們變得非常動搖，這是非常具有毀滅性的。
諸佛也得出了同樣的結論，但他們進入了不知的領域不是變得悲哀，
他們超越了所有的界線，他們接受了生命就是這樣的，
他們接受了這就是生命的自然狀態。
他們接受了這就是生命的自然狀態。
沒有必要有受挫感，他們理解沒有安全感的生命是美麗的，
因為只有那樣生命才有探索的可能性，才有創造的可能性，
才有跨越新領域的可能性，才有令人驚奇的可能性。
如果所有的這些事都是安全的、肯定的、有保證的，預定的，
那將不會令人激動，令人歡愉。
那將不會令人激動，令人歡愉。
它是怎樣就是怎樣，與它協調，與它作伴，
不要有個人的、私下的欲望，
不要有它應該是怎樣的想法，
讓它就像它本來的樣子，而你就放鬆了。
你的房子更像墳墓，你太關注安全，
太關注安全便會扼殺生命，因為生命是不穩定的，就是如此！
你對它無可奈何，沒人能使生命安全！
所有的安全都是虛假的，所有的安全都是想像的。
一個女人今天愛你；誰又能知道明天將怎樣呢？
你怎樣能保障明天呢？
你可以去法院登記，簽訂一個法律契約，使她明天依舊是你的妻子，
由於法律的契約．她可以仍然是你的妻子，但愛情卻可能消失了，
愛情是沒有法律的，當愛情已經消失，妻子仍然是妻子，丈夫仍然是丈夫，
但他們之間的關係已經死氣沈沈。
愛情是沒有法律的，當愛情已經消失，妻子仍然是妻子，丈夫仍然是丈夫，
但他們之間的關係已經死氣沈沈。
為了安全，我們創造了婚姻；
為了安全，我們創造了社會；
為了安全，我們創造了社會；
為了安全，我們總是行進在狹小的路途中。
生命是奔放的！
愛是奔放的！
神也完全是奔放的！
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