山 夜 聞 鐘
張說（667—730）
初唐詩人。字道濟，一字說之，洛陽人。
曾于武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗
共四代唐王麾下任文職，為四朝名相。
擅長文辭，尤專律絕，
是轉變初唐文風的關鍵人物，
其律詩「變沈周典整前則，開高岑後矯清規」，
與蘇頲並稱為「燕許大手筆」。
初多應制之作，唱功頌德，
「晚謫岳陽，詩益淒婉」。
曾于武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗
共四代唐王麾下任文職，為四朝名相。
擅長文辭，尤專律絕，
是轉變初唐文風的關鍵人物，
其律詩「變沈周典整前則，開高岑後矯清規」，
與蘇頲並稱為「燕許大手筆」。
初多應制之作，唱功頌德，
「晚謫岳陽，詩益淒婉」。
山夜聞鐘
夜臥聞夜鐘，夜靜山更響。
霜風吹寒月，窈窕虛中上。
前聲既春容，後聲復晃蕩。
聽之如可見，尋之定無像。
信知本際空，徒掛生滅想。
信知本際空，徒掛生滅想。
【賞析】
這是一首以禪院鐘聲為題材的禪理詩。
鐘聲是中國古代禪詩中取材最多的物件之一，
凡與鐘聲有關的詩累計起來不下千餘句。
名句如孟浩然的「東林精舍近，日暮坐聞鐘」；
《晚泊潯陽望廬山》
王維的「古木無人徑，深山何處鐘」；
《過香積寺》
裴迪的「林端遠堞見，風末疏鐘聞」；
《青龍寺曇壁上人院集》
錢起的「清鐘揚虛穀，微月深重巒」；
《東城初陷與薛員外王補闕暝投南山佛寺》
劉長卿的「香隨青靄散，鐘過白雲來」；
《自道林寺西入石路到麓山》
綦毋潛的「塔影掛清漢，鐘聲和白雲」；
《題靈隱寺上頂院》
韋應物的「鳴鐘驚岩壑，焚香滿空虛」
《寄皎然上人》等。
鐘聲給人空靈悠遠的清禪之氣，
將人帶入無限渺遠的幻想世界。
凡與鐘聲有關的詩累計起來不下千餘句。
名句如孟浩然的「東林精舍近，日暮坐聞鐘」；
《晚泊潯陽望廬山》
王維的「古木無人徑，深山何處鐘」；
《過香積寺》
裴迪的「林端遠堞見，風末疏鐘聞」；
《青龍寺曇壁上人院集》
錢起的「清鐘揚虛穀，微月深重巒」；
《東城初陷與薛員外王補闕暝投南山佛寺》
劉長卿的「香隨青靄散，鐘過白雲來」；
《自道林寺西入石路到麓山》
綦毋潛的「塔影掛清漢，鐘聲和白雲」；
《題靈隱寺上頂院》
韋應物的「鳴鐘驚岩壑，焚香滿空虛」
《寄皎然上人》等。
鐘聲給人空靈悠遠的清禪之氣，
將人帶入無限渺遠的幻想世界。
張說的《山夜聞鐘》，可謂傳神之作，詩中飽蘊宗教哲理。
在一個寒蟾清輝、山深霜風的夜晚，一切歸於靜謐，
忽然一陣浩鐘，撞開了詩人想像的柵欄。
那仿佛飄自碧虛中的嫋嫋宏音，聽起來好像在眼前，
尋找卻沒有蹤跡，前聲才過，後音又至，縱橫滌蕩，
爽心動容，令人心茅塞頓開。
原來空靈的世界這般偉麗，
又何必執著於生滅之妄念呢？
在一個寒蟾清輝、山深霜風的夜晚，一切歸於靜謐，
忽然一陣浩鐘，撞開了詩人想像的柵欄。
那仿佛飄自碧虛中的嫋嫋宏音，聽起來好像在眼前，
尋找卻沒有蹤跡，前聲才過，後音又至，縱橫滌蕩，
爽心動容，令人心茅塞頓開。
原來空靈的世界這般偉麗，
又何必執著於生滅之妄念呢？
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