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內心起時，即名為害
世尊因靈山會上，五百比丘得四禪定，
具五神通，未得法忍，以宿命智通，
各各自見過去殺父害母，及諸重罪，
於自心內各各懷疑，於甚深法不能證入。
具五神通，未得法忍，以宿命智通，
各各自見過去殺父害母，及諸重罪，
於自心內各各懷疑，於甚深法不能證入。
於是文殊承佛神力，遂手握利劍，持逼如來。
世尊乃謂文殊曰：
「住！住！不應作逆，勿得害吾。
吾若被害，是為善被害。
文殊師利！爾從本已來，無有我人，
但以內心見有我人，內心起時，
我必被害，即名為害。」
但以內心見有我人，內心起時，
我必被害，即名為害。」
於是五百比丘自悟本心，如夢如幻，
於夢幻中無有我人，乃至能生、所生父母。
於夢幻中無有我人，乃至能生、所生父母。
於是五百比丘同讚歎曰：
「文殊大智士，深達法源底。
自手握利劍，持逼如來身。
如劍佛亦爾，一相無有二。
無相無所生，是中云何殺？」
「文殊大智士，深達法源底。
自手握利劍，持逼如來身。
如劍佛亦爾，一相無有二。
無相無所生，是中云何殺？」
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