頭腦不是處在過去就是在未來,它無法在當下,
要它在當下是絕對不可能的事。
當你在當下時,頭腦就不存在,因為頭腦意謂著思維。
請問在當下怎麼思考?

你可以去想過去,因為過去已是記憶的一部分,頭腦能在那裏工作;
你也可以去想未來,未來尚未形成,頭腦可以幻想未來。

頭腦可以做兩件事:
不是進入過去,就是去到未來。
過去的空間無限廣闊,那裏的空間夠大,你愛去多遠就去多遠;
未來也是無邊無盡,你可以天馬行空,盡情作夢、幻想。
但是頭腦在當下要怎麼運作?
當下沒有半點空間給頭腦做任何事。

「當下」是一條分界線,如此而已,
它不是空間,只是劃分過去與未來的一條分界線。
你可以活在當下,但你無法在當下思考,思考是需要空間的。
思維會佔用空間,它們就像物品,
記住,思維是細微的物品,也是物質。

思維不屬於靈性範疇,只有當你沒有思維時,靈性的空間才能展開。
思維是物質的,儘管體積很小,但還是會占空間。

你無法在當下思考,當思考開始運作,你已經處在過去。
你看到太陽正在升起,於是你說:「好美的日出喔!」
那時已經成為過去。

當太陽正在升起時,連說「好美喔!」的空間都沒有,
因為當你說出這幾個字時,那個美的經驗已經變為過去,
頭腦已在記憶中知道了。

正當太陽升起的時候,就在太陽緩緩上升之時,
你要怎麼思考?你能思考什麼?
你可以與這個日出同在,但你無法思考,
那個當下的空間只夠呈現給你,無法給思維。

花園中有朵嬌美的花,你說:「一朵嬌美的玫瑰」,
就在你說的那一刻,你已經沒有和這朵花在一起了,它已成了你的記憶。
當那朵花在那裏,而你也在那裏,兩者面對面,你如何思考?
你有什麼好想的?怎麼可能再去想些什麼?
根本沒有空間給你去想任何東西,
那空間非常狹小……事實上,是沒有任何空間。

你和花甚至不能以兩者的姿態並存,
因為空間不夠大,
唯有你們合為一體才行。

那個當下時,你就是那朵花,那朵花也變成了你。
沒有思維的時候,誰是花而誰又是看花的人?
看的人變成被看的物件,忽然間你和花之間的分別就不見了,
忽然間你穿越了那個分野進入了花,花也穿越進入了你,
忽然間你們不是分開的,你們變為一體。

如果你開始思考,你和花又會分開。
假如你不思考的話,哪裡有二分性?
當你和花在一起而沒有任何思緒時,那是一種交流,而不是對話。

當你和所愛的人在一起,那是一種交流,而不是對話,
因為你們不是以兩個人存在的。
你坐在心愛的人身邊,握著對方的手,你只是存在,
既沒有想已逝的過去,也不想往後的未來,你們倆就在此時此刻。
能在當下是如此的美,如此的強烈,沒有任何思維能穿透這樣的強烈度。


那扇門是很狹窄的,
「當下」的門是很狹窄的,

二分的狀態下,兩者無法一起進入當下,
唯有合在一起時,才能通過那道門。

在當下思想和作夢都是不可能的,
作夢不過是思想的圖形化,兩者都是物質。

當你沒有在想任何事情,只是在當下,
那將是你與靈性的第一次接觸,
一個新的次元展開了,那正是覺知。
由於你還不知道那個次元是什麼,
赫拉克萊特斯才會說你是昏睡、沒有意識的。

「覺知」是全然在當下,你既沒有回到過去,
也沒有跑到未來,一切的動作皆停止。
並不是說你就靜止不動了,一種新的、有深度的行動開始發生。


行動有兩種,耶穌的十字架代表的正是這兩種行動。
其中一種是線性行動,你以直線的方式移動,
從一件事到另一件事,從一個念頭到另一個念頭,
從一個夢到另一個夢──從A到B,從B再到C,再從C到D,
你以水平直線的方式在行動。


這正是時間移動的方式,也是昏睡之人移動的方式。
你可以像梭子一樣來回移動──反正都是那條線,
看你要從A到B,或從B到A都可以,
你在同一條線上移動。

還有另一種行動方式,那是截然不同的次元,
它的移動不是水平方向,而是垂直方向,

你不是從A到B,再從B到C,
而是A到更深的A:
從A1到A2、A3、A4……
往深度或者是高度的方向移動。


當思維一不在,新的行動方式就開始,
你會好比掉到深淵裏一般。
靜心深入的人,遲早會來到那個點,宛如面臨一個無底深淵,
不由得一陣暈眩,心中感到惶恐不已,
他們會想回頭抓住舊的行動方式,因為那是已知的,
而眼前一道個深淵就像死亡。

這就是耶穌的十字架所指的意思,那是一種死亡,
從水平線到垂直線的經驗是一種死亡,真正的死亡。
不過那個死亡僅是從單方面來看,從另一面來看是一種重生,
死亡是為了再次活過來。

在一個次元中死去,為的是能夠從另一個次元出生,
水平線上的你是耶穌,垂直線上的你成了救世主。


假如你從一個念頭進到另一個念頭,
那仍是停留在時間的世界裏,

假如你進入「當下」這個片刻,
就絕不是進入「念頭」之中,
而是進入了「永恆」。

你並不是靜止不動的  ── 
在這世界裏,沒有什麼是靜止不動的。

沒有什麼可以是靜止不動的 ── 
會有一種新的行動方式自你的內在產生,
那種移動方式不帶任何動機。

記住這些話語,你在水平線上的行動是出於某種動機,
你必須成就某些事:錢、名望、權勢或是神,
總而言之,你就是要達成某種成就,你是懷有企圖的。

帶有動機的行動表示你是無意識的;
沒有動機的行動則表示你的意識是清醒著的,
你出於純粹的喜悅行動。

你行動是因為行動就是生命,生命就是能量,能量就是行動。
你行動是因為能量即是歡喜,不為別的,你並沒有目的,
不是在追逐什麼成就,
其實你根本哪裡也沒有去,
只是開開心心地待在能量中罷了。

在行動之外沒有任何動機,
行動的本身即有其本質上的價值,不用附加其他的價值。

一個佛也要過生活,赫拉克萊特斯也要過生活,
我在這裏生活,跟每個人一樣要呼吸,
可是我一舉一動的方式是不同的,我沒有任何動機。
 


   ---  Osho ---
 















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