大方廣

                     
                         無憂王  是唐代的叫法，現在人稱他  阿育王。
 

     無憂王統一了整個印度，尊貴無比， 財富無量。

     晚年，他病了，臥床不起，自己揣測結局不好，想做最後一次佈施，
     下令獻出大量財寶給寺院、僧侶，以便使他們安心修行，
     讓佛法的鼓角在印度大地更嘹亮些，也有為自己祈福延壽的意思。
 

     但是，這個一生無憂的國王卻失望了。

     代理朝政的大臣和王子表面答應，暗地裏卻不同意實施。
     病得有氣無力的無憂王無奈，只好讓貼身侍衛將自己床頭的藥果，
     一隻爛了半邊的阿摩羅果送給寺院，告訴僧侶，往昔的無憂王，
     現在的半隻阿摩羅果之王做最後一次佈施來了。
 

     寺院住持趕緊擊打法鼓，聚集起所有的僧侶，熬起一大鍋水，
     將這半隻阿摩羅果放進鍋裏煮，每人分一點果水，
     虔誠地接受無憂王的最後一次略帶傷感的佈施。
 

     這真是一個發人深省的故事。

 

     無憂王曾經依靠戰爭和權柄，把整個印度都收攏在手中，
     但有一天，他手中能把握的卻只有半隻果子。

     我們何嘗不是如此？青壯年時期，我們都自認為是無憂王，
     能夠把握命運中的一切，但無論我們如何努力，臨終，我們會發現，
     隨著生命的即將完結，我們手中剩下的只有半隻孤零零的阿摩羅果，
     那就是我們無法再進行下去的幻想，一生苦樂都恍然如夢。
 

     蔵密薩迦派祖師劄巴堅贊所傳授的心要口訣《遠離四種執著》中說：
 

        若執著此生，則非修行者； 

        若執著世間，則無出離心； 

        若執著目的，不具菩提心； 

       若執著生起，正見已喪失。
 

     渴望把握一切是一種錯誤的知見，換成現代語言來說，是一種錯誤的觀念。
     這種知見帶來的執著，會給我們帶來一次又一次歡欣與痛苦交織的煎熬。
 

     馬祖道一禪師圓寂前，院主問候說：和尚近日身體如何？
     他說：日面佛、月面佛。
 

     日面佛、月面佛是佛經裏講的無量劫前的兩尊佛。
     日面佛世壽一千八百歲，月面佛的世壽只有一晝夜，
     無論壽命長短，未覺悟時，他們都面臨著同樣的生老病死的苦惱，
     但認清了生命的真諦，他們也都是同樣快樂尊貴的佛陀，
     具備了相同的清淨如蓮化的法身。