close
《 秋 聲 賦 》
歐陽修散文選
歐陽修散文選
【歐陽修】
(1007－1072），字永叔，號”醉翁” ”六一居士”，傑出博學的散文家，
宋代散文革新運動的卓越領導，唐宋八大家之一。由於憂國憂民，剛正直言，
歐陽修宦海升沉，歷盡艱辛，但是創作卻”愈窮則愈工”。
他取韓愈”文從字順”的精神，極力反對浮靡雕琢、怪僻晦澀的”時文”，
提倡簡而有法、流暢自然的風格，作品內涵深廣，形式多樣，語言精緻，
富情韻美和音樂性。許多名篇，如《醉翁亭記》、《秋聲賦》等，已千古傳揚。
【題解】
本文寫於作者五十三歲。作者晚年雖然身居高位，但回首往事，
屢次遭貶內心隱痛難消；面對朝廷內外的污濁、黑暗，眼見國家日益衰弱，
改革又無望，不免產生鬱悶心情。
就是在這種情緒驅動下，寫出了這篇以悲秋為主題的賦體散文。
文章由秋聲起興，從萬物的凋零，聯想到人生易老，抒發了世事艱難，
人生猶勞的無限感慨。
屢次遭貶內心隱痛難消；面對朝廷內外的污濁、黑暗，眼見國家日益衰弱，
改革又無望，不免產生鬱悶心情。
就是在這種情緒驅動下，寫出了這篇以悲秋為主題的賦體散文。
文章由秋聲起興，從萬物的凋零，聯想到人生易老，抒發了世事艱難，
人生猶勞的無限感慨。
【正文】
歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，
曰：奇哉！
初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚，風雨驟至。
其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；
又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，
但聞人馬之行聲。
余謂童子：“ 此何聲也？汝出視之。”
童子曰：“ 星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”
曰：奇哉！
初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚，風雨驟至。
其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；
又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，
但聞人馬之行聲。
余謂童子：“ 此何聲也？汝出視之。”
童子曰：“ 星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。”
余曰：“ 噫嘻！悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？
蓋夫秋之為狀也：
其色慘淡，煙霏雲斂；
其容清明，天高日晶；
其氣慄冽，砭人肌骨；
其意蕭條，山川寂寥。
故其為聲也，淒淒切切，呼號憤發。
豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；
草拂之而色變，木遭之而葉脫；
其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。
蓋夫秋之為狀也：
其色慘淡，煙霏雲斂；
其容清明，天高日晶；
其氣慄冽，砭人肌骨；
其意蕭條，山川寂寥。
故其為聲也，淒淒切切，呼號憤發。
豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；
草拂之而色變，木遭之而葉脫；
其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。
“ 夫秋，刑官也，於時為陰，又兵象也，於行用金。
是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。
天之於物，春生秋實，
故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。
商，傷也，物既老而悲傷；
夷，戮也，物過盛而當殺。
是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。
天之於物，春生秋實，
故其在樂也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。
商，傷也，物既老而悲傷；
夷，戮也，物過盛而當殺。
“ 嗟乎！草木無情，有時飄零。
人為動物，惟物之靈；
百憂感其心，萬事勞其形，有動於中，必搖其精。
而況思其力之所不及，憂其智之所不能，
直其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。
人為動物，惟物之靈；
百憂感其心，萬事勞其形，有動於中，必搖其精。
而況思其力之所不及，憂其智之所不能，
直其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。
奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？
念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”
念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！”
童子莫對，垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。
以上文章、圖片取材自網路
但聞四壁蟲聲唧唧，如助予之嘆息。
以上文章、圖片取材自網路
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}