澧州．高沙彌悟道因緣
澧州．高沙彌，藥山惟儼禪師之法嗣，俗姓及籍貫不詳。
初參藥山禪師，藥山禪師問：「 甚處來？」
高沙彌道：「 南嶽來。」
藥山禪師問：「 何處去？」
高沙彌道：「 江陵受戒去。」
藥山禪師問：「 受戒圖甚麼？」
高沙彌道：「 圖免生死。」
藥山禪師道：「 有一人不受戒，亦無生死可免。汝還知否？」
高沙彌道：「 恁麼則佛戒何用？」
藥山禪師道：「 這沙彌猶掛唇齒在。」
（這沙彌猶在拾他人之言語，徒逞口舌之快。）
高沙彌師聞言，禮拜而退。
高沙彌剛退下，道吾禪師前來侍立。
藥山禪師道：「適來有個跛腳沙彌，卻有些子氣息。」
（剛才有個跛腳沙彌，倒是有一點兒修道者的氣息）
道吾禪師道：「 未可全信，更須勘過始得。」
於是，到了晚上，藥山禪師上堂，召呼道：
「早來沙彌在甚麼處？」 高沙彌當即從大眾中走出來，
站在藥山禪師跟前。
藥山禪師問：「 我聞長安甚鬧，你還知否？」
高沙彌道：「 我國晏然（意思是，我的內心很平靜）。」
藥山禪師問：「 汝從看經得、請益得？」
高沙彌道：「 不從看經得，亦不從請益得。」
藥山禪師道：「 大有人不看經、不請益，為甚麼不得？ 」
高沙彌道：「 不道他不得，只是不肯承當。」
藥山禪師回頭看著道吾、雲巖二禪師，說道：
「 不通道（沒有料到吧）。」
高沙彌悟道後，有一天他前來辭別藥山禪師。
藥山禪師問：「 甚麼處去？」
高沙彌道：「 某甲在，眾有妨，且往路邊卓（搭建）個草庵，
接待往來茶湯去。」
藥山禪師道：「 生死事大，何不受戒去？」
高沙彌道：「 知是般事便休，更喚甚麼作戒？」
藥山禪師知道高沙彌意志已定，便說道：
「 汝既如是，不得離吾左右，時復要與子相見。」
於是，高沙彌便離開藥山禪師，前往住庵，隨緣接眾。
有一天，他特地回來看望藥山禪師，不巧路上遇上了大雨，
衣服都被淋濕了。藥山禪師見了，高興地招呼道：「 你來也。」
高沙彌道：「 是。」 當時雲巖和道吾二禪師也在場。
藥山禪師道：「 可煞濕（你的衣服濕透了）！」
高沙彌道：「 不打這個鼓皮！」
雲巖禪師道：「皮也無，打甚麼鼓？」
道吾禪師道：「 鼓也無，打甚麼皮？」
藥山禪師哈哈大笑道：「 今日大好一場曲調。」
禪門師徒之間的這種活潑與風趣，於此可見一般。
初參藥山禪師，藥山禪師問：「 甚處來？」
高沙彌道：「 南嶽來。」
藥山禪師問：「 何處去？」
高沙彌道：「 江陵受戒去。」
藥山禪師問：「 受戒圖甚麼？」
高沙彌道：「 圖免生死。」
藥山禪師道：「 有一人不受戒，亦無生死可免。汝還知否？」
高沙彌道：「 恁麼則佛戒何用？」
藥山禪師道：「 這沙彌猶掛唇齒在。」
（這沙彌猶在拾他人之言語，徒逞口舌之快。）
高沙彌師聞言，禮拜而退。
高沙彌剛退下，道吾禪師前來侍立。
藥山禪師道：「適來有個跛腳沙彌，卻有些子氣息。」
（剛才有個跛腳沙彌，倒是有一點兒修道者的氣息）
道吾禪師道：「 未可全信，更須勘過始得。」
於是，到了晚上，藥山禪師上堂，召呼道：
「早來沙彌在甚麼處？」 高沙彌當即從大眾中走出來，
站在藥山禪師跟前。
藥山禪師問：「 我聞長安甚鬧，你還知否？」
高沙彌道：「 我國晏然（意思是，我的內心很平靜）。」
藥山禪師問：「 汝從看經得、請益得？」
高沙彌道：「 不從看經得，亦不從請益得。」
藥山禪師道：「 大有人不看經、不請益，為甚麼不得？ 」
高沙彌道：「 不道他不得，只是不肯承當。」
藥山禪師回頭看著道吾、雲巖二禪師，說道：
「 不通道（沒有料到吧）。」
高沙彌悟道後，有一天他前來辭別藥山禪師。
藥山禪師問：「 甚麼處去？」
高沙彌道：「 某甲在，眾有妨，且往路邊卓（搭建）個草庵，
接待往來茶湯去。」
藥山禪師道：「 生死事大，何不受戒去？」
高沙彌道：「 知是般事便休，更喚甚麼作戒？」
藥山禪師知道高沙彌意志已定，便說道：
「 汝既如是，不得離吾左右，時復要與子相見。」
於是，高沙彌便離開藥山禪師，前往住庵，隨緣接眾。
有一天，他特地回來看望藥山禪師，不巧路上遇上了大雨，
衣服都被淋濕了。藥山禪師見了，高興地招呼道：「 你來也。」
高沙彌道：「 是。」 當時雲巖和道吾二禪師也在場。
藥山禪師道：「 可煞濕（你的衣服濕透了）！」
高沙彌道：「 不打這個鼓皮！」
雲巖禪師道：「皮也無，打甚麼鼓？」
道吾禪師道：「 鼓也無，打甚麼皮？」
藥山禪師哈哈大笑道：「 今日大好一場曲調。」
禪門師徒之間的這種活潑與風趣，於此可見一般。
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