如 何 見 道
馬祖道一年輕時，初遇懷讓禪師，請示道：
「怎麼用心，才能契合無相三味？」
懷讓禪師：
「你學心地法門，猶如下種，我說佛法譬如下雨，只要緣合必能見道。」
「你學心地法門，猶如下種，我說佛法譬如下雨，只要緣合必能見道。」
馬祖：
「禪師！你說的見道，是見什麼道呢？
道並非有形相的，如何才能見無形無相的道呢？」
「禪師！你說的見道，是見什麼道呢？
道並非有形相的，如何才能見無形無相的道呢？」
懷讓禪師：
「即此心地法眼，就能見道，道本來就是無相三昧，
也是從心地法門自見其道的。」
懷讓擔心道一禪師還不明白，所以又再補充道：
「若契於道，無始無終，不成不壞，不聚不散，不長不短，
不靜不亂，不急不緩。如果由此理會得透，應當名之為道。」
「即此心地法眼，就能見道，道本來就是無相三昧，
也是從心地法門自見其道的。」
懷讓擔心道一禪師還不明白，所以又再補充道：
「若契於道，無始無終，不成不壞，不聚不散，不長不短，
不靜不亂，不急不緩。如果由此理會得透，應當名之為道。」
道是什麼？
道，沒有時間，無始無終；道，沒有空間，無內無外。
所謂真理，應該是「豎窮三際，橫遍十方。」
道是亙古今而不變，歷萬劫而長新，如何見道？
只有明白自己的常住真心，就是見道。
道，沒有時間，無始無終；道，沒有空間，無內無外。
所謂真理，應該是「豎窮三際，橫遍十方。」
道是亙古今而不變，歷萬劫而長新，如何見道？
只有明白自己的常住真心，就是見道。
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