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      《星雲禪話》作者:星雲大師

       


       印度龍樹菩薩的弟子提婆尊者,是三世紀時南印度人。

       當時,有婆羅門教想要消滅佛教,那時有一名外道要脅國王,
       可是國王一直難以下定決心,便告訴外道,若想毀滅佛法,
       總要有個理由。

       外道說:「我可以與佛教的人來辯論,如果佛教能辯贏,
                         就讓佛教繼續,如果佛教不能應對,要它何用?」
       辯論牌示掛出來以後,佛教都無人出面。
       因為這位外道,數十年來所向無敵,沒有一個人是他辯論的對手,
       再加上辯輸者必須割下舌頭,因此沒人敢來與之應對。

       後來,南印度的提婆尊者聽聞此事,便前來應戰。

       論辯一開始,外道就問提婆說:

       「你是誰
       提婆尊者答:「我是。」
       因為「提婆」之名,在梵文裡就是「天」的意思。

       外道就問:「天是誰?」
       提婆回答:「。」

       外道追問:「我是誰?
       提婆答:「。」

       外道再問:「狗是誰
       提婆答:「。」

       外道緊接著又問:「你是誰
       提婆答:「。」

       外道至此忽然感到大事不妙,因為不知不覺中,
       已落入提婆言語上的圈套,不管再怎麼問,都是如此的循環法,
       自己也超脫不出來,最後只得表示認輸。

       提婆就說,佛法慈悲,法理互通,不必彼此爭論勝敗,也不必割舌謝罪,
       只要服從真理,就會通達。因此,外道也心悅降伏地頂禮感謝。

       在印度的社會,自古以來辯論的風氣就非常興盛,到現今還流行著辯論,
       例如西藏佛教的辯經就是受此影響。佛教的經律論,像唯識、中觀等,
       立論之後,也都要經過相互的論辯,才有所成就。所以,
       佛教史上出現了好多論師,如龍樹、提婆、無著、世親等。

       據聞玄奘大師至印度參學時,聽到上述的這一段辯論往事,也不禁讚歎,
       古代論師辯論的智慧,確實是高人一等啊!





 

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