禪   師   貴   姓 
 
                                                       《星雲禪話》

          
        
   
        唐代的藥山惟儼禪師是山西絳州人,俗姓韓。

        他十七歲的時候,便依止潮陽(廣東)的西山慧照禪師剃度出家,
        先後參謁過湖南的石頭希遷禪師及江西的馬祖道一禪師。
        他在馬祖道一禪師座下侍奉三年之後,又再度回到石頭希遷禪師門下,
        後繼承其法嗣。最後,他在灃州(湖南省)藥山(芍藥山)廣開法筵,
        大振宗風,門下著名的弟子有雲巖曇晟、道吾圓智等禪師。
 
        朗州刺史李翱也是藥山惟儼禪師的弟子。
        當時,李翱相當傾慕藥山惟儼禪師的禪法道風,可是幾次的禮請,
        都沒能請得到藥山惟儼禪師,李翱於是親自上芍藥山拜訪。
 
        一見面,刺史李翱就恭恭敬敬地請問藥山惟儼禪師說:
        「請問禪師貴姓?」
 
        藥山惟儼禪師並沒有直接回答自己的姓氏為何,只是指著寒風颯颯的山嶺,
        意有所指地說:「正是時。」
 
        李翱不明白這句話的意思,轉而請教西堂的院主:
        「我剛才請問禪師貴姓,他只說『正是時』,究竟禪師姓什麼?」
 
        院主回答說:「他這麼說的話,就算是姓『韓』吧!
 
        藥山惟儼禪師知道此事之後,不以為然地說:
        「呵,這麼不識好惡!如果正值夏天,我就回答他:『我姓熱』。」
 
 
 
        禪者說話,常常不是正面的、不是直截的,而是有另外一層含意的。
        你在天寒地凍的時候問他姓什麼,他回答:「正是時候。」
        意思是這麼寒冷,就是姓「韓」,因為韓、寒諧音。
 
        所以,禪者他是要你自己去悟,他不希望直接說破或者是透過解釋;
        可是那位西堂的院主多嘴,把藥山惟儼禪師的俗姓,
        就這麼輕易地告訴了刺史李翱。李翱之後應該要有此體會:
        假如是在夏天問禪師,他可能講姓「熱」;
        寒冷的時候去問,禪師就說姓寒(韓)。
 
        其實,姓熱或是姓寒(韓),這都不重要;
        因為寒、熱只是一個代表的名詞而已。
        在禪門,寒的時候,就往寒的地方去,熱的時候,就到熱的地方去,
       
看看在寒、熱之外,還有別的空間也無?


 
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