被 動  和  懶 惰


     
 
 
 
        被動和懶惰之間,或是無為的狀態和惰性之間有什麼差別?
        有時候我覺得如果沒有使用一些意志的力量,我就永遠起不了床。
 
        懶惰和被動之間有非常大的差別 ──
        被動是警覺的;懶惰是呆滯的。
        被動是能量;懶惰是沒有能量,是一種沒有能量的狀態。
        永遠不要將被動和懶惰混淆在一起,
 
        懶惰是一種病態,而被動是非常健康的。
        被動是因為太健康了,所以不需要活動,
        因為那個活動的需要或許也是一種執著。
 
        你無法保持靜止,你害怕靜止;
        你無法獨處,你害怕孤獨,所以你必須進入活動。
        活動是一種逃避,經常需要被佔據並不是一種很好的情況。
 
        一個人必須能夠成為被動的而享受,享受什麼呢?
        享受微風吹過,享受雲在流動,享受樹木是那麼地快樂、那麼地青翠,
        享受鳥兒在歌唱,或者只是享受你的吸氣和呼氣,那也是非常美的:
        只要能夠靜靜地呼吸,只要能夠活著,就是一個很棒的現象。
 
        「去感覺自己」是一項奇跡:我就在此時此地。
        就在這個片刻,我是活生生的!
        我可以看,我可以聽,我可以摸,我可以嘗,
        就在這個片刻,生命發生在我身上,生命之流流經我,只要去感覺它……
 
        被動是警覺的能量。
        當我說「警覺的能量」,我的意思是說:被動隨時都可以變成活動。
        能量是存在的,你隨時都可以將它轉變成活動,
        不需要任何預先通知,你可以從被動起來,然後跑幾英里 -
        事實上你可以跑得比一個一直在活動的人更多。
        他或許跑不了幾英里,因為活動散發能量。
 
        一個被動的人充滿能量,他是一個能量的儲藏庫,他是警覺的。
        如果你注視一個被動的人……不要找人算了,
        因為很難找到一個人能夠讓你注視;
        注視一隻貓,她靜靜地坐著,但她是多麼警覺!
        即使她把眼睛閉起來,或者即使你看到她在作夢、在打瞌睡 -
        她正在作一個吃老鼠的美夢,你可以看到她的嘴唇在動,
        以及她在吃老鼠那種享受的情形 -
 
        如果有一點點聲音,她也會很警覺,貓跟佛一樣地覺知。
        突然間,如果有人進入房間,貓就會立刻警覺到,一個片刻都不差。
        注意看一隻貓在老鼠洞的附近注視著,等待老鼠出來,她是多麼地寧靜,
        她完全不動地在那裏等著,你無法找到一個像她那麼完美的瑜伽行者,
        因為沒有一個瑜伽行者能夠那麼有信心說神會從他的洞跑出來。
 
        貓完全有信心,完全確定,絕對確定,她信任老鼠,他一定會出來。
        然後當他出來,注意看他在跳,注意看那個能量,那個洋溢的能量,
        那個警覺!
她一跳,老鼠就被抓到了。
        貓從來沒有錯過。
 
        注意看被動性,你一定會發現它在發光,它是一個生命力、能量、
        和放射線的儲藏庫,
它隨時都準備跳進活動,那個能量隨時都是準備好的。
        它不是昏睡,它不是惰性,它也不是低能量,
        它是一個等待的能量,那個能量隨時都可以被蛻變。
 
         昏睡或懶惰是一種沒有能量的狀態,你幾乎好像是死的一樣,
         然後你必須把自己從床上拉起來,你必須把自己從每一件事裏面拉出來,
         整天都是這樣:你把你自己從床上拉起來,然後又把你自己拉起來泡茶,
         然後你總算喝了茶。
有時候你停用早餐,否則你會繼續吃,
         因為一個懶惰的人甚至沒有能量去停止任何事。
         他可以吃、可以睡,但是他會繼續,因為要由誰來叫停呢?
         要叫停的話,意志是需要的。
 
         因此你就繼續拖著生命走,從早上到晚上,
         然後你必須再度把你自己拖到床上,因為一個懶惰的人無法很容易就上床。
         一個起床不乾脆的人無法很容易就上床,即使上床,他也是拖著他自己。
         他拖著生命從俱樂部到旅館;他拖著自己離開電視-否則他會黏著椅子起不來-
         他有氣無力地將電視或收音機關掉,上床睡覺,然後他拖著生命去作愛,
         這是拖著生命在走,這是一種沒有能量的狀態,
 
         這不是被動,不要認為這就是被動,這是一種病。
         要怎麼辦呢?
 
         首先你要到醫生那裏讓他檢查你的身體,因為每當你有問題的時候,
         你就必須從身體開始,
或許你在你所吃的東西裏面缺乏某些維他命,
         或許你的血液缺乏某些荷爾蒙。
         第一件事就是身體,所以,要先照顧你的身體。
         在一百個個案裏,有九十個可以由醫生來解決,那些問題不需要來找我。
         對於剩下來的十個個案,如果醫生無法幫助你,那麼你就來找我,
         因為如果是這樣的話,那麼很可能是你頭腦的問題。你害怕去生活。
 
         對這百分之十來講,我認為那並不是真正的低能量。
         你害怕離開你的床,你之所以害怕是因為你必須去面對你的生活,
         你必須再度進入生活,去跟人們接觸,去愛他們,對他們友善,
         跟他們親密 - 任何事都可能發生。
         你害怕那未知的,你想要停留在你的溫床裏,它似乎是受到保護的。
 
         有很多人一直在生病,就是因為他們害怕去生活,他們並不是真的生病,
         他們只是在偽裝。
如果醫生無法幫助你,那麼你就來找我,
         你或許是害怕去生活。
情形幾乎總是如此,比方說,有一個人做生意失敗,
         然後心臟病突然發作,
人們會認為那是因為他生意失敗,
         但那並不是真正的原因。
現在幾乎已經沒有辦法再回到生意上,
         所以為了要保存面子,他就創造出這個疾病。
 
         如果是頭腦的問題,那麼你還可以想點辦法;
         如果是身體的問題,那麼你不必擔心,可以由醫生來解決,
         你不需要做很多努力。
首先去檢查一下你的身體,然後如果是頭腦的問題,
         我們可以來解決它,
我們可以將所有無意識的恐懼都帶出來,
         我們可以幫助使那些東西浮現,
一旦它們浮現,一旦它們被意識到,
         它們就消失了,
起床之後就會有勇氣,所以可以不需要再使用意志來起床。
 
         意志並不很好,一個人必須透過能量來起床,而不是透過意志的努力來起床,
         一個人的起床應該是因為整個晚上睡得很美,使你充滿能量,
         那個能量使你起床,而不是來自任何意志的努力。
 
         起床之後你整天工作、生活,以及經驗一千零一件事,然後你覺得很疲倦,
         一天結束了,那個狀態再度把你帶到床上,使你放鬆;
         你不需要拖著生命走。
         生命不應該是拖著走的,
         它應該是一種自發性的流動。
 
         但是首先要解決身體上的問題,
         如果沒有辦法透過身體而得到解決,
         那麼一定可以在頭腦上面下一點功夫。
 


 
                  By    OSHO
創作者介紹

佛乘宗 佛乘道場 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()