香 光 莊 嚴 篇
香嚴童子從座而起，稟告佛陀說：
「我從前蒙佛慈誨，教我隨時隨地，仔細觀察根、塵、識等，
於因緣所生的萬事萬物間如何作用。
之後，我辭別佛陀，韜光隱跡，宴坐靜室。
但見諸比丘，燒沈水木香，無形無聲的香氣入我鼻中，
我就即境觀察這香氣的來由：
應不從木來，因徒然有木，不能自燒；
也不由空出，因空性常存，香氣無常；
自非煙生，也不是從火出，忽聚忽散，來無所從，去無所往。
經此深觀後，意識不起，根塵兩亡，進入無分別境界，頓悟無漏，
了達香氣之性，就是如來藏心。
如來印可，賜名香嚴，由是相盡性現，香塵雖然倏生倏滅，
而自性真香，周徧法界，此理微密難明，我從香嚴，得阿羅漢。
佛問什麼最圓通，如我所證，當以香嚴為上。」
「我從前蒙佛慈誨，教我隨時隨地，仔細觀察根、塵、識等，
於因緣所生的萬事萬物間如何作用。
之後，我辭別佛陀，韜光隱跡，宴坐靜室。
但見諸比丘，燒沈水木香，無形無聲的香氣入我鼻中，
我就即境觀察這香氣的來由：
應不從木來，因徒然有木，不能自燒；
也不由空出，因空性常存，香氣無常；
自非煙生，也不是從火出，忽聚忽散，來無所從，去無所往。
經此深觀後，意識不起，根塵兩亡，進入無分別境界，頓悟無漏，
了達香氣之性，就是如來藏心。
如來印可，賜名香嚴，由是相盡性現，香塵雖然倏生倏滅，
而自性真香，周徧法界，此理微密難明，我從香嚴，得阿羅漢。
佛問什麼最圓通，如我所證，當以香嚴為上。」
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