眼  處   

                    

 


                                 洞山良价禪師參雲巖曇晟禪師。
 
                                 師問:「無情說法,甚麼人得聞?」
                                 巖曰:「無情得聞。」
 
                                 師曰:「和尚聞否?」
                                 巖曰:「我若聞,汝即不聞吾說法也。」
 
                                 師曰:「某甲為甚麼不聞?」
                                 巖豎起拂子曰:「還聞麼?」
                                 師曰:「不聞。」

                                 巖曰:「我說法汝尚不聞,
                                             豈況無情說法乎?」
                                 師曰:「無情說法,該何典教?」

                                 巖曰:「豈不見《彌陀經》云:
                                          『水鳥樹林,悉皆念佛念法。』」

                                 師於此有省,乃述偈曰:
                                 「也大奇!也大奇!無情說法不思議,
                                    若將耳聽終難會,眼處聞時方得知。 」

                           ( 若僅耳聞不及其餘,則已落入分別、獨存的八意識,不名般若。
                                    「眼處聞時」在於六根互轉、全機大用,所以不在耳聽,
                                                         是在聞性,若有實際體驗,自能知道。)






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