欲行大道，莫示小徑
《 維摩詰經 》
佛告 富樓那彌多羅尼子：「汝行諸維摩詰問疾！」
富樓那白佛言：「世尊：我不堪任詣彼問疾。所以者何？」
憶念往昔於大林中，在一樹下，為諸新學比丘說法時，
維摩詰來謂我言：
「唯，富樓那！先當入定，觀此人心，然後說法；
無以穢食置於寶器，當知是比丘心之所念；
無以琉璃同彼水精。
汝不能知眾生根源，無得發起以小乘法。
彼自無瘡，勿傷之也。
欲行大道，莫示小徑；
無以大海，內於牛跡；
無以日光，等彼螢火。
維摩詰來謂我言：
「唯，富樓那！先當入定，觀此人心，然後說法；
無以穢食置於寶器，當知是比丘心之所念；
無以琉璃同彼水精。
汝不能知眾生根源，無得發起以小乘法。
彼自無瘡，勿傷之也。
欲行大道，莫示小徑；
無以大海，內於牛跡；
無以日光，等彼螢火。
富樓那！此比丘久發大乘心，中忘此意，
如何以小乘法而教導之？
「我觀小乘智慧微淺，猶如盲人，
不能分別一切眾生根之利鈍。」
如何以小乘法而教導之？
「我觀小乘智慧微淺，猶如盲人，
不能分別一切眾生根之利鈍。」
「時維摩詰即入三昧，令此比丘自識宿命；
曾於五百佛所植眾德本，迴向阿耨多羅三藐三菩提。
即時豁然，還得本心。於是諸比丘稽首禮維摩詰足。
時維摩詰因為說法，於阿耨多羅三藐三提不復退轉。」
我念聲聞不觀人根，不應說法，是故不任諸彼問疾。
曾於五百佛所植眾德本，迴向阿耨多羅三藐三菩提。
即時豁然，還得本心。於是諸比丘稽首禮維摩詰足。
時維摩詰因為說法，於阿耨多羅三藐三提不復退轉。」
我念聲聞不觀人根，不應說法，是故不任諸彼問疾。
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