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石頭.希遷與《肇論》
 
作者:   黃 夏 年

 
 
 
        石頭希遷(700-790) , 青原行思門下大弟子。
        俗姓陳,端州高要(今廣東高要縣)人。
 
少年時投身六祖慧能門下出家,不久六祖圓寂,
        按六祖臨終囑咐轉為行思門下,辯對問答,敏捷承當,
頗得行思首許,得法印可,隨後至南嶽結庵而居,住于南台寺東石台,
因而獲得《石頭和尚》美名。

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當下就是一切

 

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禪的整個要點,

它的觀念,它的態度
就在 ─《當下》。 

如果你可以保持在當下
智慧之門會自行開啟。

 
在許多的方法中,同一件事一直被提到: 
當下包含一切 - 整個宇宙 - 過去、現在和未來。

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生命是體驗,不是理論。
它不需要被解釋;

它以它全部的繁榮存在,
只是去生活、享受,樂在其中。


    它不是一個謎語,

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境上施為,渾大有
 
 


《長慶大安禪師》

僧問:「一切施為是法身用,    
   如何是法身?」

師曰:「一切施為是法身用。」

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眼  處    

                    

 


                                 洞山良价禪師參雲巖曇晟禪師。
 
                                 師問:「無情說法,甚麼人得聞?」
                                 巖曰:「無情得聞。」
 
                                 師曰:「和尚聞否?」
                                 巖曰:「我若聞,汝即不聞吾說法也。」
 
                                 師曰:「某甲為甚麼不聞?」

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一中解無量,無量中解一

【五教止觀】─ 華嚴初祖 杜順和尚
 
  

 
然帝釋天珠網者,即號因陀羅網也。
然此帝網皆以寶成,以寶明徹遞相
影現涉入重重
於一珠中,同時頓現,隨一即爾,竟無去來也
 
今解釋帝網天珠的譬喻。

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無  位  真  人
 


 
 
巖頭、雪峰、欽山等三位禪師,
有一天在路上遇到定上座。

巖頭禪師問定上座說:「您從那裡來?」
定上座回答:「我從臨濟院來。」

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中   間   的   點

 

外在和內在並不是兩樣東西。
外在在那裏結束?
而內在又是在那裏開始?

你能夠畫出一條界線嗎?
你能夠說︰
「外在在這裏結束,而內在從這裏開始嗎?」
那個分界點在那裏?
它們是分不開的,那些劃分屬於頭腦。

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     能、心            
 
撰文:  李杏村

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菩薩示現各種奇蹟,訪問各種不同層次的精神世界時,
他如何把自己分身演化為各種身體形象呢?

當然,除非他是一個宗教徒,否則他的疑問是順理成章的。
現代枓學已經證明,確有各種無形無相的力能世界
如實的存在著,它們的力能頻率型式各不相同。
它超越了我們的五官和經驗。

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無   可   奈   何 
 
                                            《星雲禪話》  作者:星雲大師

                 
 
 
 
       雲蓋.志元禪師是唐朝時候的禪僧,屬青原行思法系
       他曾經從學於石霜慶諸禪師,並承嗣他的法,後來他在潭州(湖南長沙)
       雲蓋山弘化一方,故人稱雲蓋.志元。
 
       雲蓋志元禪師在外行腳遊方的時候,曾經請示過雲居.道膺禪師
       「學僧如果無可奈何時,該怎麼辦呢?」

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量子醫學的理論

本文轉載自     http://blog.yam.com/joinjoin/article/29719353

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                                             自然秩序與量子生物學

 
     量子論 --- 德國物理學家,馬克斯蒲朗克(Max Planck )研究19世紀
     懸而未決的一個問題─熱輻射能以不連續性在不同波長上的分佈,
     他稱這此輻射能是以分立束為量子(quantum)的假設,1905年愛因斯坦, 
     提出光電效應(photoelectric effect),解釋光能量置換電子的現象,
     1913年玻耳(Niels Bohr)提出:原子中的電子處於一些固定的能量階,
     當電子在能階間躍遷時,電磁能以分立的能量束(Quantum)釋放或吸收,
     爾後量子力學的一致性詮釋 --- 即著明的哥本哈根詮釋 ,

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明明無悟法,悟法迷人
 



《 夾山.善會禪師 》

    僧問:「從上立祖意、教意 ,           
         和尚為甚麼言無?」  

     師曰:「三年不喫飯,目前無饑人。」 
 

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早知燈是火,飯熟已多時
 
繼  平  法師
 
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無門.慧開禪師  1183—1260

是宋代著名高僧,字無門,杭州人。
幼年出家,廣識經論。

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