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                                                                                          佛有十大功德

 
                   
 
                                     十大功德,又名「十無量心」,
                                 即體、相、智、德、理、事、能、用、時、空十
大;
                                                佛是十大一如究竟無礙的聖者,
                                              常寂光中,萬德圓滿,萬法圓通。


       
  
                體大: 心物一如,空有一如,身心不二,本性即佛性。

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國 師 的 語 錄
 
作者:星雲大師

 
 
 
 
         日本黃檗宗的初祖隱元.隆琦禪師,在清朝順治年間,
         應長崎興福寺住持逸然性融禪師再三的禮請,
         終於首肯應允率領弟子們遠赴日本,
振興當時發展停滯的日本禪宗。
 

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一    字    關   
 
作者:星雲大師

 
 

         唐末五代的雲門.文偃禪師
他曾向睦州道明禪師雪峰義存禪師參學,
         在靈樹如敏禪師座下擔任首座,
最後在雲門山開法,為雲門宗開祖,法席逾千人。
他接引學人,慣常用一個字來回答學僧的問題。

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 罪          空 
      

 

 
真正的罪性空性


佛性是精神與物質融合,佛性是變易非變易,
變而不變,有能用,但不變。

佛性不增也不減,即使用物理去擊它,

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                     出           離

                                                           宗薩欽哲仁波切

           
 
            如果你出離了所有的執著,
            那麼你就會變得非常自由,
            沒有任何事情可以激怒你或傷害你。
 
            在佛教裡,出離有很多種含義和解釋,
            我遇到的很多人都把佛教的出離理解為遠離人世,

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禪宗二祖阿難尊者

 

 
       二祖阿難尊者,王舍城人,姓剎帝利,父斛飯王,實如來從弟也。
       多聞博達,智慧無礙,世尊以為總持第一。梵云「阿難」,此云「慶喜」,
       以如來成道日生,故名也。
 
        一日白佛言:「今日入城,見一奇特事。」                   
        佛曰:「見何奇特事?」                           
               阿難曰:「入城見一攢人作舞,出城總見無常。」

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不  給  人  懷  疑 
 
《星雲禪話》  作者:星雲大師
        
        
 
 
       鶴林玄素禪師,俗姓馬,時人皆稱他為馬素。
 
       有一個屠夫,非常仰慕鶴林禪師的道德聲望,特地準備上好的飲食,
       至誠懇切地邀請鶴林禪師赴齋,禪師也願意隨緣前去。

       全寺大眾為之嘩然,禪師看到大家不以為然的表情,他泰然地說:

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《大乘讚十首》
 
金陵.寶誌禪師

  

  
        梁武帝時,曾經出現一位禪師,因名寶誌,所以,被尊稱為誌公。
        誌公是金陵人,姓朱名寶誌。七歲時,在道林寺出家,專修觀禪。
 
        梁武帝問寶誌禪師:「弟子煩惑未除,何以治之?」
        誌曰:「十二!」
        帝曰:「其旨如何?」

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就只是享受你自己

         
 
                
耶穌說:  
 
一個人不可能同時騎兩匹馬,也不可能同時拉兩把弓;
一個僕人不可能同時服侍兩個主人,
否則他將會榮耀其中一個,而得罪另外一個。
 
 
      每一個人都已經在騎兩匹馬,每一個人都在拉兩把弓,

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       一位禪師臨終前的告言懺悔


            

                        
 特別提示:本文中的禪者,修到有宿命通、他心通等神通,預知時至,
                                                                      對世間一切也都不再留戀,但還是沒有見性開悟,
                                                                      依然要再入輪回,並且知道自己將投胎何處,殊為“悲壯”。
                                                               其臨終告誡對我們有巨大警醒價值。

                                                                     本文在網上有廣泛轉載,原始出處不詳。


 

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內  在  的  佛

  
 
 
       那是我的感覺……
       你要做一種靜心……

       任何時間都行,但是最好在空肚子的時候做;
       在空肚子的時候會有更多的能量。
       我不是說要餓肚子 — 只是胃不應該太滿;
       如果你已經吃了東西那就再等兩、三個小時。
       一杯茶就好……來一杯茶是很有幫助的。

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                 空 性  與  孤 獨

                                                 撰文: 聖嚴法師

     
 

      心與物質真實存在嗎?
      如果仔細去分析它們,我們就會發現它們的存在只是暫時的現象。
      難道這就表示心與物質在實際上是不存在的嗎?

              ( 覺為空性,佛頂云:空生大覺中。當知虛空,非是暫有,亦非暫無,
                   況復如來圓覺隨順,而為虛空平等本性。善男子,如銷金鑛,

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              心若在,夢就在




  
 

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                 因    緣   果   報
 
                                             雲居山方便開示 虛雲老和尚講述 

         

 
         釋迦如來說法四十九年,
談經三百餘會,歸攝在三藏十二部中。
         三藏者,經藏、律藏、論藏是也。
         三藏所詮,不外戒定慧三學。
         經詮定學,律詮戒學,論詮慧學。
 
         再約而言之,則因果二字,全把佛所說法包括無餘了。

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   奧 秘 的 靜 心

    
 
                                                              聽!當那最終的神祕教誨正在傳授給你時…… 
                                                     凝結雙眼,眨也不眨,立刻得到徹底的自由。

 
      聽!當那最終的神祕教誨正在傳授給你時……
      這是一個奧秘的靜心。
 
      在這祕義的譚崔(tantra)裏,師父是祕密地將教導、法門、或咒語等傳授給你。
      當弟子準備好時,那咒語、或最高的教誨,就會在私底下傳授、傳遞給他,

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阿姜 . 查
 

 

       阿姜.查,一九一八年六月十七日,
       生於泰國東北靠近烏汶鎮的一個小村莊。
 
       接受了基礎教育之後,他出家成為沙彌三年,
然後返俗幫忙父母親種田務農。
       二十歲那年,他決定重新回到出家的寺院生活,
於一九三九年四月二十六日

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