目前日期文章:201006 (10)

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      【涅槃聖境觀】
 
                                  東晉 僧肇【物不遷論】之思想

 
   涅槃乃梵文Nirvana之譯音,舊譯「泥洹」,意譯「滅度」。或稱「般涅槃」( Parinirvana ) 
  意譯「入滅」或「圓寂」,「圓」是圓滿智德;「寂」是寂滅惑業。

  「滅」是滅見思、塵沙、無明三種惑;「度」是度分段、變易兩種生死,亦為不生不死之意。

   一般而言,係指佛教最高之理想境界。佛家經論曾謂,佛教行者,
  長期修道,即能寂滅煩惱,圓滿智德,此種境界,即名「涅槃」。
 
    僧肇曰:       「涅槃秦言無為,亦名滅度」。

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                   陰  曹  地  府


     
 
 
  話說清末民初之時,有一位名叫黎澍的法律界名人,他在年約十九歲時,於某夜睡夢中,
        見一人前來找他,說有事相請,他看來人非常禮貌恭敬,於是就隨口答應了,之後來人也
        就告辭。過了四、五天,原先夢到的人又在黎先生睡夢中出現,且用馬車接他前去一公堂
        (後來知道是地府)開始升堂審問罪犯,從此這位黎先生就在每天午後或晚間睡夢中進入
        地府干了四、五年的冥判(就是陰間的法官,現在電視連續劇正在上演的包青天也是冥判
        轉世,所以包公日能理陽,夜能斷陰)。
 
  嗣後他的朋友為了利益世道人心,向他詳細詢問了陰間的種種,並彙集成了「幽冥問答錄」

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                  生  死  雙  美


        
 
 
  西元七一三年,慧能知道自己不久於人世了,便召集門人,
      把這一消息告訴他們。在場的弟子都放聲大哭,唯獨神會面色依然如故,
      也不哭泣。六祖道:
 
      「只有神會超越了善惡的觀念,達到了毀譽不動哀樂不生的境界。
         其餘的人跟隨我這麼多年,求的是什麼道?今天哭泣究竟是為了誰?
         我很清楚自己要去哪裡,才能預先告訴你們。

         要知道,真如法性(現象的本質本體)是不會生滅去來的。

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        從科學與佛學看因果觀


 
            
 

引言
 
   為瞭解因果究竟是甚麼,我們將在下面作廣泛的探討。
   在科學時代的今天,我們也要從科學的觀點,去看因果的含義。
   就學佛的人而言,佛法是十分注重因果律的。不單如此,佛法有世間法
   (有為法)及出世法(無為法)二部分,我們就從世(間)、
   出世間兩方面都去作些考慮。在這些檢討考慮之後,我們將作一個撮要,

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《皇帝與和尚的故事》
  
石勒、石虎師事 佛圖澄 】

   

 
     佛圖  西域人,晉懷帝永嘉四年,來到中國洛陽,
他本想在洛陽建寺,弘法不巧正遭逢劉曜作亂,
京都洛陽非常紊亂,不得已,只有潛隱山林,
     以待局勢安定。  
 
     那時候,西晉已亡,東晉剛剛建國,石勒自封後趙王,

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雲門.文偃 禪師


 
 
 
雲門.文偃禪師  
 
唐末五代高僧;為雲門宗初祖
 
 
   幼年即切慕佛門,從嘉興空王寺志澄律師出家。
   遍覽諸經,深究《四分律》;後至睦州,因頓折一足而開悟,
   繼參學于道明禪師門下。又謁雪峰義存禪師,依住三年,受其宗印。

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          八十八佛洪名寶懺
舉香讚

          心香五分。性火初焚。盡空法界遍氤氳。
          凡聖普蒙熏。繚繞烟中。諸佛現全身。

          南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)

          南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

開經偈

     微妙甚深無上法。百千萬劫難值遇。我今見聞得証悟。願解如來究竟義。

五十三佛洪名寶懺

    觀藥王藥上二菩薩經云。爾時藥上菩薩。為行者稱說過去五十三佛名。
    告言。法子。過去有佛。名曰普光。次名普明。次名普淨。次名多摩羅跋栴檀香。
    次名栴檀光。次名摩尼幢。次名歡喜藏摩尼寶積。次名一切世間樂見上大精進。
    次名摩尼幢燈光。次名慧炬照。次名海德光明。次名金剛牢強普散金光。
    次名大強精進通猛。次名大悲光。次名慈力王。次名慈藏。次名栴檀窟莊嚴勝。

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                    五        眼


   

 
                文殊菩薩問佛:「以何知見,名為五眼?」

                世尊曰:

                   「肉眼者:光見,暗不見;見前,不見後是也。

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藥師佛十二大願

       
   

  
一、 願生佛平等

願我來世得阿耨多羅三菩提時,
自身光明,熾然照耀無量無數世界,
以三十二大丈夫相,八十隨形好,
莊嚴其身;令一切有情,如我無異。

  二、 願開曉事業

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廣欽老和尚的「念佛三昧」


  
       
    九年前,朱博士有個美國好萊塢的朋友金博士(
Doctor King),
    到台灣來請教南老師有關佛法方面的問題。

    這位金博士年紀輕輕,卅來歲,基督教家庭出身,學的是音樂,
    對佛法特別有興趣,鈴木大拙等各家的禪學著作、大般若經、
    及若干小乘英譯佛典都曾涉獵,並有在錫蘭斯里蘭卡某處習定
    一年多的經驗,是一個受現代高等教育的西方佛教青年。

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