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                五                


 
       五種眼通:

          指五種眼力。即:

         (一) 肉眼:為肉身所具之眼。
         (二) 天眼:為色界天人因修禪定所得之眼,此眼遠近前後,內外晝夜上下皆悉能見。
         (三) 慧眼:為二乘人之眼,能識出真空無相;亦即能輕易洞察一切現象皆為空相、定相。
         (四) 法眼:即菩薩為救度一切眾生,能照見一切法門之眼。

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               十   二   因   緣
 

       


【前言】

 
   十二因緣:
       亦名十二有支,「有」即三有(三界),「支」即支分,
       世間有情於三有中,生死流轉因果,皆不出此十二支分,故名十二有支。
       緣覺乘  行者即是觀此十二因緣,而證得辟支佛果

        【註】緣覺可分為二類:生於有佛之時,因聽聞佛說十二因緣的道理,

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撰文 林崇安 教授

 

 
       一般的人都生活在「外觀」的世界中,眼光只看著別人,
       別人滿我的意,就高興;不順我的意,就生氣。

       結果,自己不知不覺間變成了外境的奴隸都不知道,
因為自己已經「心隨境轉」,

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黃龍.慧南禪師
      
 
 
出 家 參 學

  黃龍派初祖 ─ 黃龍慧南大師,
是宋代信州玉山(江西)人氏,俗姓章,
  從小個性就很沉靜,如同大人一般,從不沾葷食,
也不與一般孩童一樣喜歡玩鬧嬉戲。

  十一歲時跟隨懷玉定水院智鑾法師出家。

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